清官造句
“清官”的解釋
101、清官難斷家務事,在家里更不要較真,否則你就愚不可及。
102、龍若海也想做清官,但如果清得連住房都無力購買,看病都無法支付日漸增長的醫藥費,子女的教育費也只能望洋興嘆的話,這種清官也難乎為繼。
103、人家是清如水明如鏡的清官,不像我自己買的煙抽著不香。
104、網帖言下之意再明顯不過,意思是“天下烏鴉一般黑”,清官不僅鳳毛麟角,重賞之下也未必見得著。
105、余寡聞,以為清官只需做好自己分內的事情即可,未必每個人都一定要創建赫赫功績。
106、既為清官必有賢心,士不為斗米折腰何況帽呼?先烈為國家“砍頭只當風吹帽”;貪官當道也罷,“砍帽只當風吹頭”。
107、林昆此時也沒有了注意,正所謂清官難斷家務事,但是他也有力所能及的事。
108、鄭正鵠在天水任上,秉公辦事,嚴懲贓官污吏……成為清末以"廉潔奉公"著稱的清官之一。
109、正式規則軟懶散,潛規則就要支配官場,而以收更多的費、干更少的活兒為基本特征的潛規則,勢必造就大批的貪官污吏,造就大批的錢能,同時降低清官的比重。
110、作為該書作者,王躍文這樣評價陳廷敬:清官多酷,陳廷敬是清官,卻宅心仁厚;好官多庸,陳廷敬是好官,卻精明強干;能官多專,陳廷敬是能官,卻從善如流。
111、綱少通經學,砥礪廉隅,既受任為御史,目睹順帝寵遇宦官,引為己憂,慨然嘆息道:“穢惡滿朝,不能致身事君,掃清官禁,雖得幸生,也非我所愿哩!”。
112、,怕人們論清官罵昏官,罵來罵去罵到他們頭上,如此而已,豈有他哉!六。
113、相比于陶淵明的逃離世俗,劉知幾、吳兢的追隨理想,明代大清官海瑞的辭職就頗有些賭氣的意味。
114、清官難斷家務事,皮海旺想著把二驢子送去勞教,二驢子的父母又死活不同意,說是兒子還沒結婚,蹲完大牢出來就更沒人敢嫁給他了。
115、中國一直有清官崇拜熱,老百姓向來希望官員清如水,明如鏡,愛民如子。
116、伏跗室永壽街歷史街區將保護典型的住宅和其他建筑,以及現狀道路格局和高墻深巷的傳統風貌,使之成為集中寧波明清官宦住宅建筑傳統風貌的區域。
117、新劇中,武潘一改“三寸丁、枯樹皮”、“作風敗壞、水性楊花”傳統形象,被“還原”為仁義清官和一代賢妻。
118、兒子阮彥博從小立志高遠希望繼承父親之志有朝一日能金榜題名,做一個有所為的清官。
119、海康縣歷史上出了陳瑸等6位清官,只留下‘清廉’二字。
120、有道是清官能斷家務事,更何況爹爹不才,除了你死去的娘親,身邊還有兩位夫人。
121、“照耀千秋,念當年鐵面冰心,建讜言不希后福;聞風百世,至今日婦人孺子,頌清官只有先生。
122、為官者,不是膽大有為的貪官,就是碌碌無為的清官。
123、本次展覽將于11月11日至13日在中國嘉德2015年秋拍預展現場呈現,50余件明清官窯佳器匯集一堂,將為預展增添一道靚麗的色彩。
124、同時精選“一錢太守、二不尚書、三湯巡撫、四知先生”四位古代清廉典范和撫寧本地廉吏翟鵬、張巨兩位務實為民的故事,對歷史上的清官廉吏進行宣傳。
125、隨著整套書的出爐,諸如海南“清官”文化基因、海南文化的開放包容精神等會擁有更多的歷史例證,并得到更好的闡發。
126、時小福,1886年被選為清官教習,并破例被委任精忠廟廟首,據傳時小福演戲時常常用白酒飲場,而他收的入室弟子,皆以“仙”。
127、我困惑的是,怎么絕大多數作者包括若干久仰的專家都順風扯篷,跟著全盤否定清官海瑞?既然事物都一分為二,那么也該對封建官吏作出區分嘛。
128、“清官難斷家事”,偏偏梁姑娘“診斷”都是棘手的家事,或婚外情、或分隔家庭脆弱的婚姻。
129、寄托讀者的希望,希望國家富強、人民幸福,希望河清海晏,希望清官出世殺盡貪官,希望警察智慧抓盡小偷,希望……其實,就是給讀者編織一個夢。
130、其中有個王校尉,甚是識時達務,不肯倚勢欺人,便道:“老爺是清官,哪個不知,誰人不曉。
131、現在從清官冊中看,寇準到霞谷縣連坐三任縣令,共九年時間,百姓稱頌他是官清如水,心明如鏡,愛民如子,斷案如神。
132、中國文學作品中最早涉及對所謂清官批判的是《老殘游記》,比雍正皇帝晚一百七十多年。
