方言造句
“方言”的解釋
151、反映在小說中,韓少功則以語言的方式為生命立傳,為方言土語樹碑。
152、本文主要介紹廉江石角客家方言音系,包括聲韻調、語音特點和同音字匯三個部分。
153、第五部分,灌陽方言的同音字表。
154、漢語方言學界一般認為古吳語北至淮河流域.
155、鳳慶縣位于云南省的西南部,鳳慶漢語方言屬于北方方言區西南官話中的云南方言。
156、黔劇唱腔是用貴州方言演唱的.
157、結語部分對正文進行概述,總述寶應方言詞匯的特點。
158、佳縣方言既是典型的陜北晉語,又具有自己的鮮明特色。
159、潮汕方言具有地方特色,反映了潮汕地區的歷史文化.
160、柳子戲的舞臺表演風格以粗獷豪放著稱,唱白簡單而又質樸,生動而又活潑,通俗易懂,與魯西南方言最為接近。
161、中文摘要本論文研究了客家語次方言海陸腔的語音合成,海陸客語中有7種聲調及736種音節,比其它次方言復雜一些。
162、研究發現姜堰方言雙字組變調規律的實驗結論和傳統結論有些差異。
163、同時,比較并討論了余干方言和普通話體表現上的異同。
164、本文扼要介紹了山西臨猗縣的概況,描寫了臨猗方言的音系和主要語音特點,詳細整理出臨猗方言的同音字匯。
165、婁底市位于湖南省中部,婁底湘語包括婁星區、雙峰、漣源、冷水江、新化五地方言,屬湘語婁邵片.
166、從小講普通話長大的中國孩子通過拼音將口語和文字聯系起來,而從小講其他方言長大的孩子則用它來學習普通話發音。
167、這類標記在蘇皖方言中有大體相同的表現,有相似的語法化歷程。
168、第四章建立并比較了現代漢語方言塞音的聲學格局。
169、方言與普通話語音對應規律是方音辨正的重要依據。
170、現代湘籍作家大量運用方言土語進行文學創作,其心理動因在于強烈的方言情結。
171、標準語是語言中一種強制的、享有一定社交聲望的方言。
172、Inughuit人的語言被尊為語言“化石”,是最古老、最純正的因紐特方言之一。
173、本文以洞口贛方言語音為綱,與中古音和北京音進行比較.
174、因此,客贛方言的研究還有許多工作要做,這兩種方言的研究大有搞頭。
175、第五章為結語,在前面四章的基礎上分析形成益陽市赫山區方言語音的差異的原因。
176、浚縣方言的人稱代詞跟普通話相比有相同之處,也有不同之處。
177、玉林話是流行于廣西玉林市玉州區的一種粵語亞方言,本地稱為玉林白話。
178、第四章是祁陽方言韻母專題研究。
179、第七部分,灌陽方言的歸屬及其成因。
180、豐順客家方言差比句有三個比較標記、四種基本句式。
181、襄樊方言不同的“給”可兩兩連用,這是一種特殊的語法現象.
182、“呀諾達”,是形聲詞,在海南本土方言中表示一、二、三.
183、本文所描述的的對象是湖南省洞口縣的贛方言音韻。
184、新疆漢語方言中存在著很多古漢語詞語,考求這些詞語來源的不同歷史層次,對漢語方言史研究具有很大的價值。
185、筆者總結了涿鹿方言入聲的特點及目前尚未完全解決的難題,和今后的研究目標。
186、閩語的文白異讀現象引人注目,已有多位學者從不同的地區方言材料出發著文探討。
187、常州市位于長江三角洲地區,常州方言屬北部吳語太湖片毗陵小片。
188、懂南北方言,接遠近來客。民諺
189、“言傳”在陜西方言中的意思是“說出來”。它的意思就是只能用心想,但不能說出來,更不能寫出來了。這規則被稱為“潛規則”。
190、衡陽方言屬于湘語衡州片中的衡陽小片。
191、此外,“相因生義”而產生新義的在宿豫方言中亦有用例。
192、漢語方言字主要來源于傳統的字典辭書、地方韻書或方言詞典、民間文藝作品與地名用字,在類型上則可分為本字、訓讀字、假借字與自造字四種。
193、蒲城方言屬于北方官話下屬中原官話區的陜西關中方言片.
194、粵方言聲望日隆,迅速擴張。
195、四川話形容詞是四川方言中最能體現四川方言特點的語言成分。
196、揭陽方言是現代漢語閩方言閩南次方言的一個小分支。
197、在寧浩之前,華語電影的喜劇片,除了那些來自香港,側重于語言方面,特別是利用北方方言。
198、可分為主觀滿意量和主觀不滿意量。本文介紹鄂東英山方言中滿意程度量的格式,并討論有關理論問題。
199、閩方言獨具特色,既不是廣東話,也不是普通話。
200、談起方言,我不能不想起趙元任先生。
