故曰造句

1、 故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。

2、 是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強。

3、 故曰所謂天下之至仁者，能合天下之至親也；所謂天下之至明者，能舉天下之至賢者也。

4、 食過多則結積，飲過多則成痰癖。故曰大渴不大飲，大饑不大食，恐血氣失常，卒然不救也。

5、 喜怒哀樂之未發，謂之中。中也者，言寂然不動者也，故曰天下之大本。程顥 

6、 唯其大且精者之不能即攝小且粗者而共為本末，故曰大小精粗，俱學者所不可遺之事。

7、 因古代正定府和皇帝一般從東來，故曰"迎恩門"，亦含紫氣東來之意。

8、 故曰老板欲發工資與工人也，必先苦其于周二，勞其于周二，餓其于周二，空乏其于周二，行佛亂其于周二。所以周二再忙，給發工資就行！

9、 白馬者，馬與白也，馬與白馬也；故曰白馬非馬也。公孫龍 

10、 足厥陰巽卦出入權衡于動止之間,故曰謀慮出焉.

11、 克已者，無己也。無己可克，故曰克己。李贄 

12、 古人誤以腦之作用為心之作用，故曰“心之官則思”。

13、 ‘言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風‘。

14、 其上良田百傾、夷曠饒沃……故曰南山坪。

15、 君子不可以不忍也，忍欲則不屈于物，忍劇則不擾于事，忍撓則不折于勢，忍窮則不茍于進，故曰，必有忍乃有濟。

16、 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢獄。牢獄有散釋之期，妻子無遠離之念。情愛于色，豈憚驅馳。雖有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此門，出塵羅漢。

17、 天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

18、 凡食總以少為有益，脾易磨運，乃化**，否則極易之物，多食反致受傷，故曰少食以安脾也。

19、 不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。

20、 天地雖大，其化均也；萬物雖多，其治一也；人卒雖眾，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。

21、 先天而生，生而無形；后天而存，存而無體。然而無體，未嘗存也。故曰："不可思議。"。夏目漱石 

22、 法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之恩絕矣。可以行一時之計，而不可長用也，故曰“嚴而少恩”。若尊主卑臣，明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。司馬談 

23、 人有福，則富貴至；富貴至，則衣食美；衣食美，則驕心生；驕心生，則行邪僻而動棄理。行邪僻，則身夭死；動棄理，則無成功。夫內有死夭之難而外無成功之名者，大禍也。而禍本生于有福。故曰："福兮禍之所伏。"。韓非子 

24、 年輕真好，看見什么都可產生一番尋奇意趣，青春歲月乃由一個接一個的好奇問好堆砌而成，不抽寂寞，故曰少年不識愁滋味。馬家輝 

25、 與此相反,追名逐利的人,總是與世浮沉,盲目趨同,共同謀事而各懷異心,終究相妒、相爭、相殘,故曰:“同而不和”。

26、 雪山有鳥，名曰共命，一身兩頭，識神各異，同共報命，故曰命命。

27、 當是之時,雖有淹病滯疾,猶將伸傴起躄,發瞽披聾而觀望之也,況直眇小煩懣、酲醲病酒之徒哉!故曰發蒙解惑,不足以盲也。

28、 樓上分設德思、家思、國思、禮思、法思、文思、武思、農思、工思、商思十間典藏室,便是用來妥善保管諸位的真知灼見,是為十思,故曰十思樓。

29、 丙寅丁卯爐中火以寅為三陽,卯為四陰,火既得位,又得寅卯之木以生之,此時天地開爐,萬物始生,故曰爐中火,天地為爐,陰陽為炭。

30、 主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風。

31、 臘明日,人眾卒歲,壹會飲食,發陽氣,故曰初歲。

32、 蓋送行之詩,言其風土,深山冥晦,晴雨相半,故曰“一半雨”,而續之以“焚女”、“巴人”之聯也。

33、 迅雷烈風發于春夏,一切之飛潛動植莫不因之蠢然而生,故曰:“迅雷烈風,莫不蠢然。

34、 有五錢一夜的,有一兩一夜的,以才貌兼全為第一,故曰南院。

35、 六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮,故曰‘博而寡要,勞而少功。

36、 雖有金石之堅,猶將銷鑠而挺解也,況其在筋骨之間乎哉?故曰:縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和。

37、 “三伏”亦因此得名,所謂“厲鬼行,故晝日閉,不干他事”,靜而不動,故曰“伏”。

38、 是以聲名洋溢乎中國,施及蠻貊;舟車所至,人力所通,天之所覆,地之所載,日月所照,霜露所隊,凡有血氣者,莫不尊親;故曰配天。

39、 故曰‘予所否者,天厭之,天厭之’,以為世莫吾知而自信于天云爾。

40、 所謂鬼仙者,少年不修,恣情縱欲,形如枯木,心若死灰,以致病死,陰靈不散,成精作怪,故曰鬼仙。

41、 博,著也,行六棋,故曰六博,時有斗雞走狗,六博蹋鞠之說。

42、 上九,亢陽之至,大而極盛,故曰亢龍,此自然之象。

43、 視之不見,聽之不聞,循之不得,故曰易也。

44、 震為解,故曰渙然冰釋,坎為冰也。

45、 《樸通事諺解》中說:“皮薄肉實切碎肉,當頂撮細似線稍系,故曰稍麥。

46、 石苞桑之固,凡我同胞,皆食數圣人之舊德與歷代逸民遺"憂患之所餉遺也,故曰殷憂啟圣,多難興邦。

47、 倘若戚戚具爾寧有此,故曰“是究是圖,其然乎!”。

48、 甲戌乙亥山頭火以戊亥為天門,火照天門,其光至高,故曰山頭火也,天際斜暉,山頭落日散綺,因此返照舒霞,木白金光。

49、 以志士仁人,當國家顛連之際,必抒其忠誠,以遏寇虐,正氣所播,必能撥亂世,反諸正,然后萬方蒸民,復得安堵,則地維復長,故曰賴以立也。

50、 黃帝得蓍以推算歷數,于是逆知節氣日辰之將來,故曰推策迎日也。