披剃造句
“披剃”的解釋
披剃[pī tì] 披剃 披剃,拼音pī tì,出處《景德傳燈錄·志閑禪師》。
用“披剃”造句 第1組
1、譬諸家有十子,或披剃出家,或博弈飲酒,雖一則求道,一則無賴,其善惡之性質迥殊,要之不顧父母之養,為名教罪人則一也。
2、弱冠之歲,詣打鼓巖元亨寺,禮開專和尚披剃。
3、望長老收錄,大慈大悲,看趙某薄面,披剃為僧。
4、惟有許宣情愿出家,禮拜禪師為師,就雷峰塔披剃為僧。
5、至金元時,白玉峰披剃入山,得此十八手,乃融合變化,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。
6、4歲入姜堰如來庵,依道禪師太披剃出家,19歲在寶華山隆昌律寺受具足戒。
7、至金元時,白玉feng披剃入山,得此十八手,乃融合變化,闡幽發微,增為一百十八手,以符一百一十八羅漢之數。
8、乃有求奉佛教者,明帝準其披剃,給度牒為沙門,女僧亦同,名曰尼,此僧徒之肇端也。
9、嗣聞君披剃大慈山,遂絕音耗。
10、禪宗五祖弘忍大師也有一段膾炙人口的轉世因緣,弘忍前生是破頭山下的栽松老者,仰慕四祖道信,請求披剃出家。
11、1981年,父母遂其志,至嵩山禮少林寺方丈行正長老為師,披剃出家,旦暮依侍,親炙師教,錘煉有年,慧行俱進。
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