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  • 或,或,或,或造句

    用“或,或,或,或”造句 第11組

    101、打開車窗,清冽的空氣沁人肺腑,動聽的鳥鳴撲耳而入,清越、函胡,悠長、短促,是絕妙的晨曲。

    102、園內,滿是卡通裝扮的迪士尼迷,衣飾、頭飾、鼻飾、面具,大家都心甘情愿要當一夜迪士尼童話主角。

    103、精靈雅致、世情濃郁、智性溫潤、憂思纖密。

    104、氣陰兩虛則可見舌質偏紅紫暗有齒痕,苔薄剝,脈細數細弱或結代。

    105、還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,作仙女弄姿,像猿猴仰視,如椽筆聳天,若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。

    106、沒有當場把這個還很嫩的女人當成食物吃掉,這說明許這個少年喪尸,姑且稱為少年許是好奇這個女人的能力、許是想把這個女人當成寵物、玩物一類的,許兩者都有。

    107、隨著萬武宗大開山門的日子臨近,萬武宗管轄范圍內的眾城,暗的一隊隊的少年少女們,是在家族長輩的帶領下是獨身一人向著萬武宗的方向走去。

    108、詩人之作多少看過幾冊,寄情抒意,奔放含蓄。

    109、用于腎陽不足之遺尿、或先天不足或房勞傷腎或年高腎衰引起的夜尿多或睡中遺尿、腰膝酸軟冷痛,可與益智仁、桑螵蛸、覆盆子同用。

    110、故佛陀及古來祖師、禪德皆“老婆心切”,每於化世因緣中,講說,著述,頌古,評唱等,總會留下語錄予后人。

    用“或,或,或,或”造句 第12組

    111、此話語在交流中褒揚、貶毀、戲謔、訴求、或調侃、或交流,詼諧迭出,具有極強的生命力和感染力。

    112、到魏晉時,房中之法已經有了十余家,以補救傷損,以攻治眾病,以采陰蓋陽,以增年延壽,其大要在于還精補腦。

    113、明孝陵櫻花園內早中櫻已初步盛開,綠色微紅的花梗,粉紅的花蕾惹人喜愛,她們遍布在櫻花園各個角落,伴橋依水夾路成片成叢。

    114、因此心下忖度著,近日寶玉弄來的外傳野史,多半才子佳人都因小巧玩物上撮合,有鴛鴦,有鳳凰,玉環金佩,鮫帕鸞絳,皆由小物而遂終身。

    115、觀賞房林的作品,幾乎每一幅都繪寫云氣散布于山嶺丘壑之間,煙浮遠岫,碧嶂煙嵐,山野云涌,云靜風清。

    116、畫面中上百匹姿態各異的駿馬,立、嬉戲、覓食,自由舒閑,聚散不一,栩栩如生。

    117、那通天大樹傍朱欄玉砌,有白千葉,有黃九秋。

    118、長劍劍鋒芒利,一劍挑去,官兵是雙目已盲,是五官缺失,是斷腿少臂,是破肚開膛,如同剁豆腐般把那群官兵打得七零八落,棄甲曳兵。

    119、而那些絕世芳姿,或癡癡守望,或香消玉殞,或昨日黃花,或琵琶別抱,或念茲在茲。

    120、警匪,賭片,愛情,武打,或奇幻,或動漫,或災難,今年的賀歲檔像一盒什錦糖盒,讓觀眾看對了口味下口。

    用“或,或,或,或”造句 第13組

    121、眾人俱是一身道袍打扮,只是顏色灰或藍。

    122、爾乃眾靈雜遢,命儔嘯侶,戲清流,翔神渚,采明珠,拾翠羽。

    123、那蓮葉片片,鋪在水面,撐起小傘,未伸展卷成管狀,半伸展,姿態萬千。

    124、民間歌手三五成群,并肩村頭野外,路旁、村頭、樹下,小溪邊,引吭高唱,從早唱到晚,甚至連續幾天幾夜,其樂融融。

    125、畫家正是在走進大自然的過程中,看到了祖國大好河山,雄渾曠達,恬淡靜穆,勁峭奇峻,空靈飄渺。

    126、這些創造出來的“新作品”,發源于“大、小李”,追慕“荊關董巨”,脫跡于劉李馬夏,變于黃鶴大癡,具古而開今,令當代同行觀止叫好。

    127、她閉上眼睛,仿佛又看到了一張張陌生的稚氣面孔,帶著熱情、冷漠、靦腆、舒緩的表情,操著嫩生生的南腔北調相互做著自我介紹。

    128、正所謂天地合而萬物生,陰陽接而變化起,自鴻蒙初辟以來,二氣交感,化生萬物,或錦繡山河,或叢林礦洞,或大漠荒原,或蟲魚鳥獸,皆為先天之物。

    129、溫熱的大手在她身上周到游走,急,重的揉捏著,時時時另有濕濕的熱氣拂過肌膚,讓人滿身酥軟得不想轉動,氛圍非常撩人。

    130、一起來玩泡泡吧!各種能夠產生綿密豐沛、少泡沫的產品,在很多韓國品牌中都能見到!B.

    用“或,或,或,或”造句 第14組

    131、清新淡雅、甜美無邪、休閑愜意、張揚恣意、或絢麗奇幻,使穿衣者活力四射,光彩炫目。

    132、鋒為毫,分作紫毫,狼毫,羊毫種種,亦有兼毫,混而制之;各毫選自動物皮毛,亦作細分,尾,背等等;其制作也有講究,分為柱,被,披。

    133、沉舟立在李崇山身旁東張西望環首四盼,殿內約莫五六丈甚是寬闊,大殿兩側皆供奉著眾多不同的人物雕像,它們或坐或臥,或怒目而視,或手執仙劍衣袂飄飛。

    134、在碧波蕩漾的牯牛湖畔,歌舞升平,游人如織,優美迷人的佤族舞蹈讓游人如癡如醉,大家立,跳,與佤族姑娘、小伙兒真情互動,物我兩忘。

    135、其中轉,鉆,少清但是端然無礙,只樂的拍掌稱快.

    136、烏乎!凡所為屑屑,夙興夜寐,務法上古者,又將無補與?三代受命,其符安在?災異之變,何緣而起?性命之情,壽,鄙,習聞其號,未燭厥理。

    137、他(她)們或熱情奔放、或溫文而雅、或柔美恬靜、或風趣幽默,在受眾群體中具有很強的號召力。

    138、圓潤雍容,散淡寬舒,瘦勁端居,樸拙縱橫。

    139、餐館顧客多,說明是菜品味道巴適,是價格公道,是分量旺實,是獨門絕品。

    140、若服草木小藥,餌八石,適可除病延年,不足以禳外禍,為百鬼所枉,為太山橫召,為山神所輕,為精魅所侵。

    用“或,或,或,或”造句 第15組

    141、者嬌美,者俏皮,者清純,者嫵媚,更有一個竟然是天球最轟動的神秘女殺手曇花,風語若,葉星韻,夏冰欣,乃至后來商業女王芳頻菲,每一個只為蘇星海守候。

    142、無論在學校還是在機關,在社會還是在書法界,凡遇大事,私,逆,均能秉公直言,直到取得成功。

    143、可能有人會立即辭掉味如雞肋的工作,改行,環游世界,陪伴孩子,孝敬父母,或待在家里什么也不干。

    144、畫冊以“三個基本”為主線,闡釋內容、印證觀點、再現情景、升華主題,生動直觀地傳達出了十七大精神的精髓,官兵能夠“見畫知意”。

    145、之時,他們下地干活,農閑之時,則或帶小孩,或三五成群在村頭巷尾閑聊,更多的是孤獨一人或坐在家門口,或坐在村巷里孤苦伶仃,心有所盼,翹首以望。

    146、九條似蛟非蛟似龍非龍的怪物,金或藍或白,身上或散發著火焰,或散發著寒氣,或駕御云霧,或駕御雷電。

    147、繼而,這些金光在鐘體之外凝結出一個個人體圖影,這些圖影臥、立、蹲、側、或翻,姿勢盡皆不同。

    148、家族的興衰,從這里走出了一批批的猶太子孫,他們是讀書、是經商、是做官、是闖蕩世界尋找別樣的生活,留下了本分的、戀念家產的,守著祖屋。

    149、爾乃眾靈雜遝,命儔嘯侶,戲清流,翔神渚,采明珠,拾翠羽。

    150、余下人眾傷,被官兵俘獲,自此一干人馬分崩離析。

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