必先造句
“必先”的解釋
151、劉岱大隊兵馬盡在東郡,距此不足兩百里,若知消息,必先發輕騎增援,倍道而進,一日可至,督軍須早做計較啊。
152、工欲善其事,必先利其器!這話不是沒有道理,打漁也是。
153、工欲善其事,必先利其器,可要是利器的時間太長,這工就沒法做了。
154、或許很多人會感覺,作為IP核心的網絡文學的發展正如日中天,但事實上,它們卻在遇熱膨脹的同時涌向一個狹小的入口,成功走出沙漏的,必先受到擠壓與逼迫。
155、此后,孫慶成了寵兒,巨鳥每叼來獵物,必先撕扯一塊喂食孫慶,每塊足有十多斤。
156、另外,在社會上,兩極分化、貪污腐敗、黑惡勢力、制假販假、***、*博吸*、工人下崗、經濟問題……中國的前途何在?攘外必先安內!季孫之憂,蕭墻之禍。
157、我等眼下處境艱難,且先不要說一統天下,就是自保亦是難矣!為今之計,必先潛身縮首,莫為天下注目。
158、伏維中國與洋人交接,必先通其志,達其欲,周知其虛實誠偽,而后有稱物平施之效。
159、林山自高處飄然而至,直接落在青衣正前方,意思不言自明:“想要拿下青衣,必先過我這一關!”。
160、必先予之,自己對陰靈們毫不設防,導致它們對黃尹蘭等人也不設防了。
161、將欲取之必先與之”,講“世無可抵則深隱以待時”。
162、“兵欲善其事,必先利于器”,有了良好的面貌,還需要精湛的醫療技術水平。
163、這叫欲先取之,必先予之,當他們的生活離不開報紙的時候,才是我們賺錢的時候。
164、中國社科院歷史所研究員、課題撰稿人江小濤、梁建國介紹,南宋秦檜身為宰輔,貪得無厭,開門受賄,吏部甄選的官員必先要給秦檜送足錢后才能正式上任。
165、工欲善其事,必先利其器,如今徒手的楚歌,失去新手武器的幫忖,就只有倉皇逃命的份。
166、當時病篤,中常侍蹇碩奏曰:若欲立協,必先誅何進,以絕后患。
167、其將來兵力之使用,必先以一部攻忻口以北高地,期吸引我軍主力于該方面,然后以其主力由大白水以西劉莊間趨奇村鎮,以遂其各個擊破之詭謀。
168、嘿嘿,我不這么做,你接下來會乖乖聽話么?古話說得好,將欲取之,必先與之。
169、老子有一句話叫將欲取之,必先與之(注:想要奪取它,必先給予它)。
170、解放前朝拜峨眉山的香客,必先拜正覺寺,如同現在人們朝山之前必拜報國寺一樣。
171、“兩漢以來,猶循此制,鄉舉里選,必先考其生平,一玷清議,終身不齒。
172、但是她是一個聰明的女孩子,欲先取之必先于之的道理她還是懂的,所以現在她要裝出一種乖巧的樣子,至少顯得到對方的信任和好感。
173、其語閎大不經,必先驗小物,推而大之,至于無垠。
174、,因為三秒區內全是他的地盤,對手進門必先繳租。
175、明公,以登之見,如今之計必先做好剡城的防御。
176、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
177、“必先教百姓而親萬民”,“必謹君臣之禮,飾上下之儀,安集吏民,順俗而教,簡募良材”等。
178、蓋在先民穴居野外之處時,必先鑿石為器,以謀生存;其后既有居室,乃做繪事。
179、楊泗洪每戰必先,身居前敵,馳騁于血光刀影之中,殺敵無數,不幸身中數彈,以身殉職。
180、靈藥長老可謂是老奸巨猾,深諳將欲取之必先與之的道理。
181、初,贊為將,臨敵必先被發叫天,因抗音而歌,左右應之,畢乃進戰,戰無不克。
182、宮臣或欲進諫者,承乾必先揣其情,便危坐斂容,引咎自責。
183、古往今來,成就大業者,必先安穩民心,主公經歷新野之敗,百廢待興,現在從新野城中涌入的流民正是百廢待興的動力。
184、司徒大人哪里話?古來成大器之人,必先遭磨難,才可精心勵志,有所作為。
185、或許“將欲取之,必固予之;將欲滅之,必先學之”比較容易理解,說白了就是吃小虧占大便宜嘛,也算是一種生存智慧。
186、可知用筆之奧妙,如欲達到美妙之境,必先善為運用,運用既熟,自能意到筆隨,不致有眼高手低之虞。
187、稟奏項公,氣小不可謀于大事,要取之,必先予之。
188、也就是清儒說的,讀書必先識字。
189、必先進賢退不肖以清其時,用能去不能以審其材,恩信號令以結其心,賞功罰罪以盡其力,恭儉節用以豐其財,徭役以時以埠其民。
190、想要讓人們使用電話,必先讓他們認清電話的作用和力量,最好是在大眾面前作公開的實驗,讓每個人都有機會拿起受話機來收聽聲音,這樣才能推廣開來。
191、古人云,工欲善其事,必先利其器!想著即將進入森林中,可以找到藤條,可以制作網,可以改善眾人的捕獵成功率,可以減少不必要的傷亡,他一陣興奮。
192、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
193、據西晉衛恒《四體書勢》記載,張芝學書即如醉如癡:“凡家之衣帛,必先書而后練之。
194、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
195、在九三學社座談會上,他介紹了“八項規定”之所以制定得比較具體的緣由,并再次強調“物必先腐,而后蟲生”,“從善如登,從惡如崩”。
196、要成為強者,必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的眾生,必先有一股‘登臨意’。
197、我送一言于沈大人,先取之必先予之,長安城就你沈田子明窺事理,別人都是睜眼瞎么!
198、想要駕轅妖獸,必先了解妖獸!沒怎么費力,小豬熊就乖乖的飛進了自在的意識空間。
199、欲先取之,必先予之,現在多給百姓些好處,將來若能一統天下,父親你富有四海,回報可比現在放棄的要多得多啊!
200、要入不惑,必先過感知,而只是這一境界就讓太多人熬成了枯枯白骨,有的人一生終老都邁不過感知的瓶頸,有的人坐禪百年到頭來只是一抔黃土。