寺廟造句
“寺廟”的解釋
101、 前些時候,我和母親觀覽了五臺山的寺廟群.
102、 再次來到上師的寺廟，原本居士的經堂門口，多了幾張覺姆滿是皺紋卻笑咪咪的臉。
103、 這座寺廟歷史悠久,可以追溯到初唐時期.
104、 日本數百萬民眾紛紛在寺廟膜拜，祈求2010年福運亨通；在東京的增上寺，大批透明氣球午夜時分升入夜空。
105、 他在自己宏麗的網站上提供了這座寺廟詳細的介紹，標明了寺里住著300名學生和50名僧人。
106、 飲茶在大小寺廟的風行，僧人加強對茶葉采制的研究，于是出現歷代名山大川寺廟出名茶的現象。
107、 湖南寺廟建筑因湖南佛道文化的繁榮而發展，并形成了自己獨特的建筑體系。
108、 該節在曼尼普爾的另一個重要特征是，來自不同地區的一批批信徒會聚集到位于英帕爾的什里高文塔姬寺廟。
109、 寺廟會倒坍,神像會朽爛,而書卻經久長存.
110、 自九世紀至十三世紀是高棉帝國的鼎盛期，當時吳哥是首都城市。今天，佛教僧人就像其當年的祖先一樣居住在吳哥窟寺廟。
111、 這些來自馬來半島的風景包括一個橡膠園、中國寺廟、霹靂州的錫礦、煙草種植園和檳榔嶼摘菠蘿，還有精美的建筑和載有貨物的船。
112、 印度北方邦政府5日稱已對發生在該邦的印度教寺廟的踩踏事件展開完全調查。至少65人在4日的踩踏中喪生。
113、 在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結了張網，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。
114、 拜占庭建筑是折衷式的，起初著重于模仿羅馬寺廟的特點。
115、 臥佛寺是在東南亞一帶享有盛名的寺廟之一.
116、 隨著眾多的古代寺廟和建設,清邁也是著名的手工藝品.
117、 印度教信徒及其他人熱切地放棄禁忌，在寺廟、街道相互追逐，開玩笑地相互噴撒五顏六色的顏料、粉末和水。
118、 在調查過十幾個寺廟之后，馬丁尼自亞歷山大利亞沿海岸公路往西去探訪她認為的最后一處遺址，也是她覺得最有希望的地方。
119、 并且如果你工作時不能感受愛，而只有厭惡，那你應該遠離此工作，坐在寺廟的入口，接受那些從工作中獲得快樂的人的救濟品。
120、 形成了一個規模龐大，宏偉壯觀，古樸莊嚴，與自然環境和諧一致的寺廟建筑群。
121、 了解如何在這個自由調整眼鏡無框眼鏡框寺廟護理視頻。
122、 這座寺廟歷史悠久,可追溯到初唐時期.
123、 這座寺廟咸信可追塑至十五世紀。
124、 寺廟之中，祥符寺、慈光寺、翠微寺和擲缽禪院，號稱“四大叢林”。
125、 但我覺得和普通的廟宇差不多，唯一不同的是寺廟里面還有一個師姑庵。
126、 古道上的背夫、鍋莊及寺廟茶文化就是這一歷史見證。
127、 另外，千萬不可觸摸泰國人的頭，不論是大人還是小孩，也不可踩踏他人家和寺廟的門檻，那樣會被視為不吉利。
128、 作為代管官渡寺廟30年的條件，少林僧人們將拿走所有捐款箱和旅游品商店的收入。
129、 加強對寺廟周圍原有植被及其山林的保護,促進其天然更新與演替,以恢復寺廟地帶性的植物景觀.
130、 這個寺廟在雅典類似了帕臺農神廟，當專欄支持裝飾山墻飾的一個輕輕地被銳化的屋頂和雕塑。
131、 現在的雍和宮屬于黃教的寺廟,香火很旺.
132、 它傍臨普寧寺，既有皇家寺廟風范，又不失主體寺廟的藏式風格。
133、 每逢既望之**都會去寺廟燒香.
134、 還有我們再度拜訪玉佛寺廟，一間在中國地震地區的佛廟。
135、 蓬萊閣古建筑群樓臺殿閣分布得宜,寺廟園林交相輝映,古樸典雅,獨有千秋。
136、 1993年,宜良縣政府將巖泉寺劃歸到寺廟所在的蓬萊鄉金星辦事處(后改為匡遠街道辦事處金星村委會)。
137、 老僧稱,他曾在四川綿陽、成都、安慶等地建造過圣水寺、照覺寺、龍門寺等9處寺廟。
138、 始建于唐代,是西郊明清時期三百余座梵宇琳宮中,現存最為完整的寺廟之一。
139、 泰國暖武里府寺廟有一位小和尚nongkorn,年方兩歲半。
140、 有關資料介紹,嵩祝寺及智珠寺原為并排的3座大寺廟,從東至西依次為法淵寺、嵩祝寺、智珠寺。
141、 直到最近秦貫中竄到河北天國寺詐騙錢財10余萬,此寺廟向綏陽警方報案,秦才被警方緝拿歸案,其瞞天大謊才被戳穿。
142、 之后又建起了觀音慈報禪院、翠竹庵、韋天廟等,寺廟吸引了四方香客游人,一時商賈紛至、冠蓋往來。
143、 白居寺始建于14世紀末和15世紀初,寺廟全稱:“吉祥輪上樂金剛魯希巴壇城儀軌大樂香水海寺”。
144、 初秋的陽光慵懶閑適,照在寺廟的紅墻灰瓦上,香火繚繞,佛唱隱約飄來,一顆為凡塵俗世所累的心獲得片刻安寧。
145、 隨后,世間人也把茶作為禮品送給寺廟,或相互贈送,起了推廣茶葉的作用。
146、 一座新的寺廟在印度東北角的科希馬落成。
147、 如今的寺廟,高香熊熊、銅臭熏天。
148、 在曼德勒山的寺廟,在仰光大金塔,在緬甸無數的城鎮、鄉村,隨處可看到緬甸的善男信女們在佛像前跪拜、祈禱、沉思。
149、 泰國方面主張,達莫安通寺和達格羅貝寺應歸屬素林府;柬埔寨否認這一說法,認為這兩座寺廟位于奧多棉吉省境內。
150、 沿寺廟前九十九級臺階拾級而上,但見白水依山、殿宇古樸,寺內古木參天,充滿了梵宇氣息。
