國安造句
用“國安”造句 第1組1、反腐倡廉牢記服務宗旨，固國安邦不辱紅盾使命。
2、君不肖，則國危而民亂；君賢圣，則國安而民治。禍福在君，不在天時。姜子牙
3、保守國家秘密，永鑄國安防線。
4、故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。
5、抓好科技、教育,這可是興國安邦的大事。
6、知識分子只有把國家和人民利益放在第一位,才能在興國安邦的大業中充分地發揮作用。
7、中國安全保障制度的良莠不齊是家庭節省開支的一個重要原因。
8、岳飛經文緯武,是一位治國安邦之才。
9、可見，孔子也是把祭祀同治國安民的社會實踐結合在一起。
10、只是石勒對在華夏之區如何治國安民畢竟很陌生，身邊有很多儒家士大夫輔佐，在制定大政方針方面，還是會聽從儒生們的意見。
11、這些人攬轡澄清、志在治國安邦的,也是大有人在。
12、凡事都有游戲規則，國家依靠法律來治國安邦，家庭依靠責任來維持安康，戀人之間規則雖各異，不忠絕對是大忌。
13、她自尊、內斂、堅強，在美國安家立業的無以數計的伊朗女性都具備這些令我肅然起敬的品質。
14、“和諧哲學”觀是當今治國安邦的基本理念和基本方略。
15、廢一善，則眾善衰。賞一惡，則眾惡歸。善者得其佑，惡者受其誅，則國安而眾善至。
16、古為燕趙之地，歷史悠久，文化底蘊深厚，取“崇尚文禮，治國安邦”之寓意得名。
17、旌表是我國傳統社會皇帝壟斷的一種榮譽性權力符號，旌表的目的是為了教化民眾，達到治國安民的社會效果。
18、這一不公平待遇令作為數家在線*博網站注冊地的彈丸小國安提瓜怒發沖冠，憤然向世界貿易組織提起訴訟，令美國尷尬不已。
19、倘若如此，羅馬與耶路撒冷便是特例了。羅馬時為世界強權，攻城掠池，治國安邦，興建土木無不在話下。
20、樂對人的影響是深遠的，它來源于人又作用于人，自從人們認識到樂的作用，就開始注重樂的教化作用，先秦儒家主張的用樂治國安民之策，正體現了這一點。
21、中國需要安全利益一致的盟友。安全利益是檢驗國家友好關系的普世性標準。在別國安全利益受威脅時不援助，就難以指望他們在我國重大主權利益問題上不采取袖手旁觀的態度。
22、但這一次中國或許很難阻止聯合國安全理事會對朝鮮發表譴責，因為炮襲事件發生在光天化日之下，而且有電視直播。
23、早上打車，一上車司機師傅就很激動的跟我聊天，先興奮的說恒大國安，又憤怒的評論昨天拉到的爛活，我也插不上話，只能一直嗯昂是的應和著，五分鐘后師傅估計是看不下去了轉過來對我說：姑娘，我打電話呢！
24、道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。
25、第二次世界大戰時期,邱吉爾一柱擎天,負起英國安危的重任。
26、消防安全歷來是治國安邦的一件大事，是民族繁榮昌盛的重要保障。
27、由此足以證實，早在遠古時期，計量就是治國安邦的一項重要措施。
28、每個國家都應有治國安民的措施。
29、興國安邦是我們每個中國人義不容辭的責任。
30、保國安民,是每個軍人義不容辭的責任。
31、歷史上，儒家的學說被奉為治國安邦的正統觀點，酒的習俗同樣也受儒家酒文化觀點的影響。
32、“忠信”是春秋時期的一項重要德行，它在春秋時期的個人修養、治國安民等方面都有著重要的功效和價值。
33、他深信以自己的德行，決不會與亂臣同流合污，但如果身懷治國安民之才而不去施展，想為國為民做事卻又屢次丟掉機會，這樣是不對的。
34、水利歷來是治國安邦的大事。安徽省地處長江、淮河、新安江三大流域，洪、澇、旱災害頻發。
35、中國的歷史轉折點在于新中國成立之后，革故鼎新，百廢俱興，所以興國安邦。
36、了解各種物品之間的輕重比例關系和各種情況下物品所出現的輕重之勢，是為了采取相應的辦法而達治國安民之目的。
37、和中外報刊發表大量時政文章，拜訪當政者，提出各種治國安民建議。
38、她自負、內斂、剛強，在美國安家立業的無以數計的伊朗女性都具備這些令我肅然起敬的質量。
39、順便說一句，我喜歡申花隊“更進一步”的口號，而不喜歡國安隊的“永遠爭第一”。至少，“更進一步”沒法弄虛作假，“爭第一”的手段可是很多。
40、分而言之，這一傳統的確立首先緣于最高統治者治國安民的需要。
41、國際社會公認這次戰爭違反了國際法，因為戰爭沒有聯合國安理會的授權，而且至今沒有在伊拉克找到大規模殺傷性武器，因此美國自衛的說法也難以自圓其說。
42、他老了,更想念祖國,希望葉落歸根,回國安度晚年。
43、全文分為五個部分第一章：唐太宗法律思想，論述唐太宗從隋亡的歷史教訓和治國安民的實踐中，總結出一套完整的法律思想。
44、我的腿是不是特硬，告訴你吧，我是踢球的，北京隊的，北京國安知道嗎，專滅你們山東魯能。
45、然而，盡管朱元璋為了治國安民殫精竭慮，嘔心瀝血，他所盼望的理想社會卻總是未能出現，這使他產生了強烈的挫折感。
46、每當衰亂之世，總有圣人出，為生民慮，為天下憂，圖治國安民之良策。
47、在科舉制度下，廣大士人都可以懷牒自進，貢送朝廷的人數也大為增加了，這樣就擴大了王朝統治的基礎，同時也便于從中選拔治國安民的人才。
48、基于儒學治國安邦的理念，中國歷代的統治者一般對各種宗教一視同仁，實行較寬容的宗教政策。
49、就儒家而言，其思想的基本特征是治國安民的社會實踐。
50、中國的儒家法正如上面所說的，是治國安民之法，因此，它在太平盛世往往能夠得到長足的發展。