君子造句

151、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

152、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

153、西方人以法治為本位，以實利為本位，故以小人始，以君子終；中國人以感情為本位，以虛文為本位，故全都以君子始，以小人終！

154、君子報仇十年不晚，可對很多小人來說，似乎兩三天都度日如年太過漫長。

155、是以君子握道而治，據德而行，席仁而坐，杖義而強，虛無寂寞，通動無量。

156、君子稱人之善而非譽也，折人之過而非毀也，毀其勸善而改過也。小人不然，善則忌之，過則揚之。

157、蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為真知而止體。

158、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

159、言，心聲也；書，心畫也。聲、畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人之所以動情乎。

160、戒貪，求心安理得；慎行，為正人君子。

161、子曰：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。

162、今夫車輪，山之直木也，良匠揉之，其圓中規，雖有槁暴，不復嬴矣。故君子慎隱揉。

163、君子有諸已而后求諸人，無諸已而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。

164、人貌有好丑，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

165、“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，快樂的人坦蕩，正直，富有同情心，善良帶給人的快樂最純粹，小人的快樂是渾濁的。

166、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚也。

167、君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。歐陽修 

168、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。

169、交朋必擇勝己者，講貫探討，益也。傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。君子與君子以同道為朋；君子與君子以同利為友。與朋儕交，只取其長，不計其短。

170、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

171、君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為友。歐陽修 

172、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。金纓 

173、古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。

174、君子重正言之惠，賢于軒璧之贈，樂聞其過，勝于德義之名。

175、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子 

176、是以敢依圣訓，志序人物，庶以補綴遺忘；惟博識君子，裁覽其義焉。

177、君子之學貴一，一則明，明則有功。

178、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！

179、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見而之容；鏡于人，則知兇與吉。墨子 

180、士君子濟人利物，宜居其實，不宜居其名，居其名則德損。

181、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。

182、君子當守道崇德，蓄價待時，爵祿不登，信由天命。

183、庭不曠山，不直地，衣穰而提贄，精氣以問事君子之道，愿夫子告之。

184、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。荀子 

185、君子之交淡若水，小人之交甘若澧。

186、君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。

187、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。

188、君子只是一個念頭持到底，自然臨小事如臨大敵，坐密室若坐通衢。

189、你可得做個一言既出,駟馬難追的君子。

190、芝蘭生于森林，不以無人而不勞；君子修道立德，不因窮困而變節。

191、君子不能滅情，惟事平情而已；不能絕欲，惟期寡欲而已。

192、君子之為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉！

193、君子畏天命，畏大人，畏圣人之言。

194、情深不壽，強極則辱。謙謙君子，溫潤如玉。金庸 

195、君子樂與人同，小人樂與人異。君子同其遠，小人同其近。

196、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

197、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入。

198、他經常疑心別人說他壞話,真是以小人之心,度君子之腹。

199、有些人表面上看上去是個正人君子,背地里卻干著男盜女娼的勾當。

200、做了很久的朋友,今天才算認清了這個偽君子的廬山真面目。