君子造句

101、味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。辛棄疾 

102、有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸之閭，紀有此言，注之壺，不亡何待乎？

103、良知之心就是君子之心，淵默之心，臨危不亂之心。君子的權術是高超實用的藝術，小人的權術是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子？擁有光明之心。如何擁有光明之心？深入思考，全面把握，說服自身，內心平靜。

104、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

105、讀書明理的人品行偽善，就同狡詐的小人肆無忌憚地作惡沒有區別，如果正人君子中途變節，還不如奸詐小人改過自新。

106、不可以一時之譽，斷其為君子；不可以一時之謗，斷其為小人。馮夢龍 

107、莫見乎隱，莫顯于微，放君子慎其獨也。

108、夫聖人乃千載一出，賢人君子所想思而不可得見者也。

109、門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至。

110、眾人以順境為樂，而君子樂自逆境中來；眾人以拂意為憂，而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂以情，而君子憂樂以理也。

111、君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。

112、君子威而不猛，忿而不怒，憂而不懼，悅而不喜。

113、人無完人，金無足赤，每個人的一生都不可能絕對完美，任誰都會有成功，得意；但也有失敗與挫折，我們應用“天行健，君子以自強不息”的精神，善待挫折，直面挫折，讓挫折成為成功路上的墊腳石，踏著它，走向成功。

114、不唯君子小人于此焉分，亦貴賤壽夭之所由定也。

115、君子有終生之憂，無一朝之患也。孟子 

116、君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡尤，小人多怨。王通 

117、君子之修行也，其未得之，則樂其意；既得之，又樂其治。

118、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。子貢 

119、形相雖惡，而心術善，無害為君子也。荀子 

120、君子可招不可誘，可棄而不可慢。

121、故君子事來而心始現，事去而心隨空。

122、君子居其位，則思死其官。未得位，則思修其辭以明其道。

123、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

124、觀棋不語非君子，互相幫助；落子有悔大丈夫，改正缺點。

125、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

126、禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。

127、君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。墨子 

128、誠者，物之終紿，不誠無物；是故君子誠之為貴。

129、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。

130、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！

131、君子不謂小善不足為也而舍之。

132、子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”。

133、才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。

134、郁郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。

135、清靜無為，則天與之時；恭廉守節，則地與之財。君子雖富貴，不以養傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

136、回有君子之道四焉。強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。

137、君子不獨樂，我朋來遠方。言蘭一相接，豈特十步香。

138、君子有三惜；此生不學可惜，此日閑過可惜，此身一敗可惜。

139、君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。

140、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。劉向 

141、膽小的偽君子把白的說成灰的；膽大的偽君子把黑的說成灰的，顛倒黑白最成功的不是顛倒黑白，而是沒有了黑白。

142、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣。洪應明 

143、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離。

144、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。

145、子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。”。

146、君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。

147、無勢可乘，英雄無用武之地。有道則見，君子有展采之思。

148、學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

149、君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子長人之才，小人抑人而取勝焉。

150、君子之為利，利人；小人之為利，利己。