南宋造句

151、 北宋嫌名‘弘’等皆不避,‘敦’、‘禎’均缺末筆,‘曠’、‘廣’不避諱,自避諱看似南宋紹熙間所刊。

152、 這座府邸本是南宋光王府,內里亭臺樓舍,花園小湖什么的挺有雅意,楊曉峰知道耶律楚材附庸風雅,特意給留了。

153、 南宋《磧砂藏》和元代《普寧藏》,保存基本完整,分別近5000卷,是目前全國僅存的幾部宋元版大藏經之一。

154、 另外一個,就是南宋冗腫的官吏編制。

155、 如南宋梁楷、法常,明代陳淳、徐渭,清初朱耷等,均擅長此法。

156、 再后來,有人向金國統治者告發宋汝為通過蠟書秘密地給南宋朝廷送機密情報之事,于是金人到處搜查,想捉拿宋汝為,但是卻找不到。

157、 如景定二年(1261)五月,元庭遣崔明道、李全義為詳問官,到南宋“訪問國信使郝經等所在”。

158、 古拳譜記載,心意拳為南宋名將岳飛所創,是一門技擊性很強的實戰派古拳法。

159、 宋高宗處南宋草創之際,顧慮危疑,對岳飛更是不能相容的。

160、 這樣七折八扣,剩下的,才是南宋的地盤,而且,南宋早已經先后向遼金納貢稱臣多年,在這種形勢下,就算蒙古人不來一掃六合,天下也早已經不是趙宋的天下了。

161、 昔年南宋末代皇室得岳武穆遺文，由此避亂于桃花源，乃使國祚續存。

162、 金國不但沒有同意,反而在嘉定十年,利用蒙古主力西征的機會,發動對南宋的侵略,以為取償之計。

163、 到南宋中期以后,終于形成了有自身特點風格的梅子青、粉青釉等龍泉青瓷。

164、 宋代繼承了政府對慈善事業的供給和管理職責,尤其是南宋,還發展了福田院、居養院、安濟坊、養濟院、惠民藥局等新的慈善機構。

165、 湘學注重經世致用,主張理欲同體、體用合一、內圣外王并重,與二程的洛學、朱熹的閩學、陸象山的心學、呂祖謙的婺學,同為南宋地域文化的奇葩。

166、 南宋,建炎元年(公元1127年),宋高宗趙構避難江南,奠都臨安(今浙江杭州市)。

167、 根據考古發掘,南宋御街的起點在和寧門,也就是鳳凰山腳路上坡的位置,和寧門外面,杭州卷煙廠一帶,早市最為熱鬧。

168、 當時,金兵南侵,生靈涂炭,南宋政府又不恤民情,誅求無厭,人民走投無路,紛紛舉行起義。

169、 南宋著名詩人陸游素有“收菊作枕”的習慣,他在《劍甫詩稿》中寫道:“余年二十時,尚作菊枕詩。

170、 歷城二中始建于1958年,地處南宋愛國詞人辛棄疾故里,南依巍巍泰山,北瀕滾滾黃河。

171、 不僅如此,他還制造黨禍,打壓政敵,在他當宰相的18年里,不知道有多少人遭到他的打擊和陷害,使南宋王朝變得十分黑暗腐敗。

172、 這碗粥起源于南宋寺廟,原本為僧家齋供用品,稱之為“七寶五味粥”。

173、 正在北伐有望成功之時,南宋小朝廷皇帝趙構連發十二道金牌,催岳飛回朝覆命。

174、 上海在南宋設鎮,元代設縣,此后到清朝幾百年間,上海一直是一個縣級行政單位,行政級別與川沙縣、南匯縣等相同。

175、 而到了南宋,書院更加興盛,各延大儒主持,成為理學書院。

176、 我們有的是錢,來時帶了一些南宋人沒見過的現代工藝品,隨便一當就是千兒八百銀子的,我告訴他們那是海外奇珍。

177、 吳湖帆更指此卷“得有價值之北宋真槧位置”,開南宋臨安著名刻書坊“睦親坊”之先聲,在我國雕版印刷史上具有重要地位。

178、 南宋中期,“都城食店,多是舊京師人開張”。

179、 院藏此本為南宋書坊為營利鬻售,據增廣本刊印的巾箱本,僅以后集“官制門”一集十卷,共十冊,佯充全書。

180、 德?元年(1275年),元朝兵馬大舉進攻南宋,兩淮地區情況更加緊急,李氏幕府分崩離析,幕僚紛紛辭職,唯獨陸秀夫臨難不懼,與李庭芝同舟共濟,誓死抗敵。

181、 “汝宮窯到南宋時已屬‘難得’,清雍正前后有仿汝器出現,然而仿造者只重釉色,胎骨呈白色,造型也不及宋時古雅大方。

182、 唐代文學家元結、劉禹錫、韓愈,北宋哲學家周敦頤,南宋宰相張俊、學者張拭,明朝詩人游樸,清朝學者徐琪等人都曾在此勒碑記事,摩崖題字。

183、 宋國朝廷得了線報極為重視,下令嚴防,南宋襄漢防線已是人不解甲、馬不離鞍,軍民都是枕戈以待,又加派了幾批密探混進來詳加打探。

184、 呂文煥投降后,奉旨入朝覲見元世祖,1273年(南宋咸淳九年,元至元十年)四月,呂文煥到達元大都,并主動為元朝策劃攻打南宋鄂州(今湖北武漢),自請為先鋒。

185、 南宋末年,上海港已是“人煙浩穰,海舶輻輳”,此時始有“上海鎮”。

186、 如金朝的女真統治者為了發動對南宋的掠奪戰爭,賦稅有增無減,“名目煩細,不可殫述”。

187、 一位船工說,回到家鄉,船工們忙著落帆、整理船艙,都還來不及換去身上的“南宋船服”。

188、 此后,原同源異流而分傳于金與南宋的全真道和道教南宗,逐漸認同、融合,至元代中后期,二宗合并的條件漸趨成熟。

189、 柳浪聞鶯距清河坊近在咫尺,戚兄介紹說;這里原本是南宋的御花園,是宋孝宗為奉養宋高宗所建。

190、 自此,蒙古后退,以東京為界,秋毫不犯,蕭月生之威,實令他們心驚膽戰,有如此之能,若是想滅一城,怕是無人能擋,實不敢再招惹南宋。

191、 其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對南宋上層統治集團的屈辱投降進行揭露和批判;也有不少吟詠祖國河山的作品。

192、 駱是唐代人,金是南宋人,劉是清代人,不同代而能共處狼山林麓,也算一種身后之緣。

193、 而說道西湖蟹的味道之美,南宋吳自牧的《夢梁錄》載有北宋詩人劉貢父詩:“稻熟水波老,霜螯已上罾。

194、 在南宋,供職當時快遞公司“斥堠鋪”的,朝廷會發給春、夏、冬三季衣服。

195、 河南宋基會的公然欺誑,給了公眾一個重溫歷史文化的機會,從此人們將不再對指鹿為馬的故事嗤之以鼻,因為它很可能在身邊真實地上演。

196、 相傳南宋紹興年間,抗金名將岳飛在北方指揮抗金戰爭,正在乘勝前進之時,奸臣秦檜要挾高宗連續發了十二道金牌,召他回都城臨安(今杭州)。

197、 南宋檀道濟北伐魏,軍至城,軍中糧盡,夜半唱籌量沙,以所余少米散其上,魏人見其有糧,逯不敢僵。

198、 楊幺,這位南宋王朝最后一處實力強橫的叛匪,雄踞洞庭湖。

199、 終點靠岸碼頭名曰四喜亭碼頭,據民間傳說,南宋最后一位宰相留夢炎為祝賀自己“皇榜提名、洞房花燭、他鄉遇故交,久旱逢雨露”人生四大喜而建了四喜亭。

200、 的六朝神道柱,南宋工匠極有可能像削甘蔗一樣把上半部分的石皮鑿去磨平,做成碑的樣子,再將碑文刻在上面,于是這段六朝石刻就改頭換面成了南宋墓碣。