南宋造句

51、 西湖景觀，如南宋時期即已形成的西湖十景是中國最為完整的早期名勝。

52、 濟公原本只是南宋臨濟宗的一位異僧，在南宋杭州濃郁的羅漢信仰氛圍下，他圓寂后不久便被傳說為五百羅漢轉世。

53、 南宋時期，司馬樨攜妻文秀拜訪岳父母。

54、 無款濯足圖斗方,南宋,絹本,長26.9厘米.

55、 梅子青是南宋龍泉窯創制的杰出青釉品種。

56、 免丁錢是一種創行于南宋紹興中期的身丁稅，課征對象為寺觀僧道，僅盛行于南宋時期。

57、 “永嘉文體”是盛行于南宋乾、淳時期的科場程文體式。

58、 南宋江湖詞人姜夔一生漂泊，一生落魄，靠友人周濟以維持生計。

59、 南宋時，西湖邊有一所曲院，專為宮廷釀制美酒。曲院前面種植了許多名貴的荷花。

60、 長樂錢家嶺，因公元1177年吳越錢王九世孫南宋朝奉郎錢植從天臺移民定居在此而得名。

61、 根據資料,市心橋始建于南宋,稱都亭橋,旁有跓蹕亭。

62、 南宋初年大元帥岳飛,精忠報國卻被秦檜所害,老百姓為了唾棄秦檜,就用春餅和“油炸檜”。

63、 秦檜在南宋王朝中所處的地位,便不再是居于皇帝趙構之下,而是能夠玩弄趙構于股掌之上,是趙構必須仰承他的鼻息的一個人物了。

64、 多少熱心的學者沿著詩意背景尋求著答案,有人還推斷詩人可能屬于仕途范疇的人,就查遍了南宋時期的題名錄,都沒有發現能夠與“林升”相鏈接的資料。

65、 后來各代皇帝也仿效改制一弦琴、二弦琴……直至九弦琴,南宋高宗趙構還特制盾形琴送臣下,以提示不忘武備。

66、 一件南宋時期的官窯琮式瓶估價800萬到1000萬,結果以1650萬成交。

67、 浙江仙居縣皤灘鎮有一個始建于南宋時期的何氏里大學士府,在國內頗為著名。

68、 最后好不容易情定吉他,又把古箏曲子“陽關三迭”改換為吉他唱法,南宋陸游的“釵頭鳳”也來一段吉他吟唱。

69、 馬遠的山水畫始承家學,后學李唐而自出新意,構圖多用邊角形式,有“馬一角”之稱,是南宋“翰林圖畫院”中的佼佼者。

70、 南宋高宗年間,女尼陳妙常貌若天仙,詩文俊雅。

71、 “月餅”這個名詞首見于南宋吳自牧的《夢梁錄》,不過當時月餅是菱形的,后來才演變為圓形。

72、 據考證,“哩哩美”漁歌起源于南宋紹興年間,當時的臨高縣令謝渥,體恤民眾,重視漁業,漁業生產連年豐收,漁村處處回蕩著漁姑賣魚的甜甜的叫賣聲。

73、 而早于2008年4月香港蘇富比中國瓷器及工藝品春季拍賣中,“南宋官窯粉青釉紙槌瓶”以六千七百五十三萬港元成交,亦創下當時的宋瓷世界拍賣紀錄。

74、 穿越南宋之神雕俠侶互動信息。

75、 下午3時,西曬的暖陽灑進書房,頭發花白的林正秋推了下眼鏡,翻閱案上的《武林舊事》、《夢梁錄》,開始緩緩講述南宋時百姓過年的場景。

76、 同為南宋的朱紹宗隸籍畫院,畫人物、貓犬、花禽,描染精邃,遠過流輩。

77、 北宋的汝瓷與南宋的官窯、龍泉窯青瓷都是玻璃釉,但它們的配方已不再是稀淡的石灰釉而是粘稠的石灰堿釉,因而汝瓷“釉汁瑩厚如堆脂”。

78、 如果南宋的文人學士也只是利用了這種合理的推論,那么,李師師的晚境及結局,就仍然是一團未知之謎了。

79、 “敞之談經,雖好與先儒立異,而淹通典籍,具由心得,究非南宋諸家游談無根者比,故其文湛深精術,具有本原。

80、 游人在樹影婆娑的古道上匆匆而過,卻鮮有人知道它的故事——南宋時期,逃難的少年皇帝趙昺曾路過此地,并掬飲泉水解渴,摩崖石刻“圣泉”因此得名。

81、 這給了蒙古人大興文字獄的借口,這位才華橫溢的南宋末代皇帝有口難辯,最后被賜死,終年53歲。

82、 詩中以古諷今,用南宋秦檜與金議和,以致不能恢復舊疆的歷史事實,直斥和議之罪。

83、 南宋的端午節會,女孩子把玻璃珠、琉璃珠串起來,戴手腕上,或者掛在釵頭。

84、 記者今天從定安縣委宣傳部獲悉,南宋道人白玉蟾所創作的一曲《道情》,近日被打造成了現代流行歌曲加以傳唱。

85、 南宋皇朝在顛沛流離中匆猝建軍,重新將“軍”。

86、 這是一首詩人林升用來譴責南宋朝廷在國家多難的時候,卻在杭州過著醉生夢死生活的諷喻詩。

87、 到了宋代,在南宋吳自牧的《夢梁錄》中正式出現“中秋節”的提法,“八月十五日中秋節,此日三秋恰半,故謂之‘中秋’。

88、 秦會之以南宋丞相之尊,勢傾朝野,貴極人臣,如今又如何?

89、 出土的南宋琮式瓶世所鮮見同時出土“濟南酒使司”瓷片。

90、 宋代吳自牧在《夢梁錄》中有關于南宋龍燈的記述:“元宵之夜……草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜿如雙龍之狀。

91、 南宋的趙時庚于1233年寫成的《金漳蘭譜》可以說是我國保留至今最早一部研究蘭花的著作,也是世界上第一部蘭花專著。

92、 南宋末,國事也正敗在宋理宗、宋度宗、丁大全、賈似道等君相手中。

93、 春砂仁性溫味辛,入肺、胃、脾經,能補氣和胃、醒脾散寒,善治胃呆食滯,腹痛痞脹,南宋名醫楊士瀛贊它有“和中,補氣、止痛、安胎”之功。

94、 南宋孝宗時,有個尚書郎鹿何,他反對延遲退休的做法更為尖銳:剛過不惑之年就提前退休,回家后在堂上掛了一塊匾,書“見一”兩字于其上。

95、 從溪上坐車也可,走路也可,登頂玉皇山,下山訪天龍寺造像,逛八卦田遺址,再上荒草叢生的鳳凰山上看南宋的遺跡,從萬松書院那里下山。

96、 南宋偏安南方以后,在半壁河山的窘境下,被稱為“天子南庫”。

97、 如在日記得到大發展的宋代,北宋人和南宋人寫日記的興趣便有不同,北宋人喜歡寫“官場日記”。

98、 南宋嘉定十年,當時的昆山縣東境春申,安亭,臨江,平樂,醋塘5個鄉析出置縣,以年號“嘉定”作為縣名。

99、 南宋與金朝的百年征戰是一個人們不斷冠以鐵血丹心相稱的年代。

100、 記錄南宋臨安城風俗的《夢梁錄》里,其中有一卷“葷素從食店”,寫當時的“蒸作面行”會賣芙蓉餅、菊花餅、月餅、梅花餅、開爐餅等等。