削發造句
“削發”的解釋
1、一旦哪天削發為僧,和尚就不能再還俗了.
2、沒過多久,她也看破紅塵,削發為尼了.
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7、那年,風動石畔,他削發為僧,你就應該阻止他。
8、北宋初,南唐藩王周保權兵敗給宋軍,攜部將之子楚歌削發為僧逃避追殺。
9、削發為僧是為誰?情若已斷,我的路在何方?
10、削發披緇已有年,唯同詩酒是因緣。
11、體育圈當中,削發明志也不算新聞,剔光更被認為是最徹底的一個明志級別。
12、年輕的崇蒼對金人統治不滿,憤而來到月山,“削發披緇為大比邱(丘)”。
13、……削發一事,本朝已相沿成俗,爾等毋得不遵法度。
14、所過州縣地方,有能削發投順,開城納款,即與爵祿,世守富貴。
15、李治敢將感業寺中削發的武媚娘接回唐宮,那么失去宋太宗管束的剛剛成為太子的趙恒也就有膽將劉娥接進宋宮了。
16、就在結婚前一天,彌陀寺副寺覺岸長老為其削發,賜法號“昌明”。
17、陳友諒逃到湖南黔陽縣鄜梁山古佛寺削發為僧,他在鄜梁山古佛寺撰寫了一則對聯:“一帶乾坤身外小,兩輪日月眼中低”。
18、地削發為僧，從此不理家事國事，一心向佛。
19、南北朝時,南朝梁的貴族子弟都削發剃面,“理發”一詞,最早出現在宋代的文獻中。
20、削發搓繩系戰馬,拆衣抽線補征旗……這樣兵戎數十年換來的心血,就這樣一朝全休。
21、據我們對現有佛教寺院文獻的分析，處理的主要主題是如何凈化個體的口體、使個體寧靜、以及削發和修剪指甲。
22、而咋們,又確實不是一塊練武的料,從小就沒進過武校,沒削發為僧也沒出家為道,無名師指點,無師自通更是遑從談起。
23、圓圓失寵后對吳漸漸離心,吳曾陰謀殺她,圓圓得悉后,遂乞削發為尼,從此在五華山華國寺長齋繡佛。
24、莫振聞方丈大師所言有理,暗許他投入門,便磕頭謝恩,遂依言次日清晨,佛殿之下,削發為僧。
25、浐灞隊主場有驚無險戰勝強敵山東魯能隊,桑特拉奇變陣帶來了寶貴的三分,削發明志的于海打破進球荒,浐灞隊止住頹勢開始向著好的方向發展。
26、端敬皇后去世不久,即翌年正月初七,順治皇帝龍馭上賓,后世紛傳,他削發披緇,皈依凈土,遁跡五臺山。
27、沒想到娶的這位正妃根本不容人,陳圓圓沒辦法在吳府呆下去,便她削發為尼,在五華山華國寺長齋繡佛。
28、相傳當時茫施(今芒市)長官司長官的大兒子舍棄官位,削發為僧,修建此寺。
29、執行“剃頭”一事的,是由寺廟的“維那”擔任,按佛家語,不叫“剃頭”,而叫削發“剃度”。
30、然世祖之于董貴妃,寵冠六宮,莫與倫比,乃紅顏薄命,惹得世祖終日悶悶不樂,不數月,遂棄皇帝不為,遁入山西五臺山,削發披緇,皈依凈土。
31、許多僧尼,削發披緇,托身外名,歸凈域實戀塵緣,欺男霸女,荒淫無度,有時連韃庭官宦都得退讓三分。
32、娘子雖然年芳貌美,爭奈命蹇時乖,何不舍離愛yu,披緇削發,就此出家?禪榻佛燈,晨饗暮粥,且隨緣度其日月,豈不強如做人婢妾,受今世的苦惱,結來世的冤家么?
33、但秀芝萬不料柳剛心存對玉蓮的懷念和誓言,那么快就削發為僧入佛門去了。
34、但事實上在他死去的前幾天,只是叫他最寵任的內監吳良輔去憫忠寺(今北京市廣安門內法源寺)削發,他本人也曾親自前往觀看過。
35、中州僧眾不納度牒,今日削發為僧,明日長發為民,任自為之。
36、我天生命苦,貞節什么的也顧不得了,只好削發為尼與青燈黃卷共度余生了。
37、但是衛紹王一旦坐上了寶座就不愿意下來了,他在章宗元妃李氏,宦官李新喜和平章政事完顏匡等人的支持下,鴆殺了賈妃,又強逼范妃墮胎,命其削發為尼。
38、依唐后宮之例,入感業寺削發為尼。
