再醮造句
“再醮”的解釋
再醮[zài jiào] 再醮 舊時婚俗之一。醮，古代原系酌酒之意，指單方面的敬酒，再醮即第二次敬酒。周代作為禮俗除行于加冠禮和及笄禮外，亦為婚禮儀式之一。 封建社會視寡婦再嫁為奇恥大辱，所謂“從一而終”是舊時婦女必須遵循的節操。寡婦改嫁稱再醮，必經族長同意，否則不允。"似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資格也喪失了。"——魯迅《父親的病》
用“再醮”造句 第1組
1、蒙俗本沒甚名節,況是一個冷落的故后,管她甚么再醮不再醮。
2、此非小人所有,乃是親眷人家寡婦房氏之物,他起身再醮,權寄在此,豈是盜贓?
3、當杉男準備伸出手再醮一些時,卻猛地被尾木擋了下來.
4、臨終之時,多蒙彼服侍,吾死后,彼愿再醮,愿守節,悉從波便。
5、門第顯赫的仕宦之家也不忌諱娶再醮之女。
6、于是立格,州縣佐史,三年而代之,九品妻無得再醮。
7、用這支金石符筆練習畫符,不需要再醮獸血,下筆有神,符力聚而不散,用它練習一張,可以抵地上天哥平時練習十張!
8、似乎昆蟲也要貞節,續弦或再醮,連做藥資格也喪失了。
9、三國時社會風俗對再醮之婦,并不歧視。
10、古哈系鄭國寶妻,曾為命婦,國寶死后,遺產頗多,撒梯陰加艷羨,且見古哈尚在中年,自己又值喪偶,遂浼人往諷古哈,勸她再醮。
11、舉例言之,假如你持宋儒的觀點,就會認為,全社會沒有了再醮的寡婦,所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
12、大家席地而坐,肉是無鹽淡肉,按祖先規矩,狩獵、燒烤后的再醮鹽分食。
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