其身造句

51、欲齊其家者，先修其身。

52、設使女人其身而男子其見，樂聞正論而知俗語之不足聽，樂學出世而知浮世不足戀，則恐當世男子視之，皆當羞愧流汗，不敢出聲矣。

53、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。韓愈 

54、天將降大任于斯人也，必先苦其心智，餓其體膚，空乏其身！

55、人生在世如身處荊棘林中，心不動則人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，則傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。

56、愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬；行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

57、圣人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。王陽明 

58、子女之教育，一般人常有謬誤：對女兒之教育專注意其身體，忽略其精神；而對兒子則忙于修飾其精神，而忽略其身體。

59、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。

60、治天下國家，心本諸身。其身不正，而能治天下國家者，無之。

61、獨善其身盡日安，何須千古名不朽。羅貫中 

62、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。朱熹 

63、君子之修身也，內正其身，外正其容。歐陽修 

64、中國教育家孔子：強調以身作則，為人師表，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。

65、君看磊落士，不肯易其身。杜甫 

66、愛臣太親，必威其身；人臣太貴，必易主位。韓非子 

67、知治身能治國也。夫愛其民，所以安其國；惜其氣，所以全其身。民散則國亡，氣竭則身死。

68、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

69、人借氣以充其身，故平日在乎善養，所忌最是怒。

70、窮困便獨善其身，得志便兼善天下。

71、傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。

72、老而無妻子者，有所侍養，以終其壽；幼弱孤童之無父母者，有所放依，以長其身。

73、為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。

74、嬰聞之，眾而無義，強而無禮，好勇而惡賢者，禍必及其身，若公者之謂矣。且嬰言不用，愿請身去。

75、修其身而后交，善其謀而后動。楊子 

76、我們現在不能作獨善其身的人。

77、說之以厚利，則陰用其言顯棄其身矣。

78、日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹 

79、殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由。

80、合則渾，離則散，一人而兼統四體者，其身全乎！

81、手與神運，藝從心得。其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。

82、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增。

83、君子窮則獨善其身，君子富則兼計天下。

84、不私其身，處天下以至公。郭璞 

85、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之訶誚而訶誚之；小人之不服，非無其理也，而又惡能抑之？

86、憂國者不顧其身，愛民者不罔其上。林逋 

87、為師者，人魂之匠也。必清其志，潔其心，正其身。一生辛勞自逍遙，兩袖清風終不悔。

88、假如一個人無法感受到其力量和意志所施加于其身上的巨大苦痛，則他如何能成就偉大的一切？

89、古之善將者，必以其身先之。

90、用其言，棄其身，古人所恥。

91、故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。家必自毀，而后人毀之。

92、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集 

93、欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。

94、有一道，大足一守天下，中足以守國家，小足以守其身：謙之謂也。

95、人生比你想像中容易；你只須接受不可能發生的事情；雖然空乏其身，遇事仍勇往直前；并且忍其不可忍。

96、過載者沈其舟，欲勝者殺其身。

97、天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為。

98、為衣冠者，己手不能，則知越鄉借人以制之；至于理身，而不知借言以修其行，是處其身輕，而于冠重，不亦謬乎？

99、過載者沉其舟，欲勝者殺其身。

100、做人要端其行，做事要靜其心【造 句 網】，做官要潔其身。