八旗造句

八旗[bā qí] 八旗 八旗最初源于滿洲（女真）人的狩獵組織，是清代旗人的社會生活軍事組織形式，也是清代的根本制度。 明萬歷二十九年（1601年），努爾哈赤整頓編制，分別以牛錄額真、甲喇額真、固山額真為首領。初置黃、白、紅、藍4色旗，編成四旗。萬歷四十三年（1615年）增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍4旗，八旗之制確立。滿洲（女真）社會實行八旗制度，丁壯戰時皆兵，平時皆民，使其軍隊具有極強的戰斗力。 努爾哈赤遂于天命年間始設蒙古旗，至皇太極天聰九年（1635年）編成蒙古八旗。皇太極于天聰五年（1631年）先編一漢軍旗，至崇德七年（1642年）完成漢軍八旗的編制。合稱八旗，統率八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍，至此八旗的制度臻于完善。 入關前，八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王（皇帝）直接統領，其它6旗分別由汗王的子侄統領。順治八年（1651年）多爾袞死，順治帝親政，收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統領，于是形成了上三旗與下五旗。 清入關伊始，為加強軍事防御，分別令八旗兵在京師與各地駐防，直至18世紀中葉，八旗營區終于系統地分布于全國的軍事要地，實行永久性的駐扎。入關伊始，清廷即采取了大規模的“圈地”活動，圈占民人的大批良田劃歸旗人；豁免旗人的稅賦與勞役。優惠政策造成了旗人的頹廢和寄生性，致使其后代騎射荒廢，甚至出現“生計”問題。 八旗制度與清政權相始終，它既是清王朝取勝的重要因素之一，也使清王朝最終走向衰敗沒落之路。