先民造句

51、部落舞展示了一場五顏六色的半開化先民的奇觀。

52、擁有悠久的歷史與古老的彝文典籍的彝族先民，記載下了西南農業經濟的起源情況。

53、舉世聞名的越窯青瓷，由原始青瓷演變而來，其淵源可追溯到新石器時代越族先民創造的河姆渡文化。

54、中陽縣地處黃河流域中段，黃土高原腹部，早在舊石器時代晚期，境內就有先民生息繁衍。

55、我國有悠久獨特的龍文化，古玉器的龍最初表達人類先民希求衣食豐足的樸素愿望。

56、究其原因，是后世學者忽視了先民對“名”的崇拜，誤解了這個判斷句的語法性質所致。

57、而其生滅的過程往往是先民拓墾歷史的寫照，甚至是社會現象的反映。

58、而膠東菜以海鮮見長,則是承襲海濱先民食魚的習俗.

59、食用兼備的匏瓜成為南蠻的標志，是因為南蠻作為南方炎族的一支是最先種植匏瓜的先民。

60、美國先民趕走原住民，以空間和自力更生為前提建國，一個家戶擁有自己的土地、槍枝和倫理道德標準的新疆界。

61、隨著粗放原始農業的出現，生活在黃河流域的先民與黃河建立了更強的依賴關系。

62、到六、七千年前的新石器時代，先民們在此建造了村落半坡村，成為中國母系氏族公社繁榮時期的典型代表。

63、然而其州民彪悍,質直好義,土風醇厚,有先民之流,諸戎林立,異族獨善其身,宗教信仰,生活方式各有不同,倚之部分為基地尚可,想統一難矣!

64、六月徂暑,“徂”意思為開始,春秋時的先民已意識到炎炎盛暑自此而始。

65、陸思賢先生認為它是紅山文化先民“古城古國”的徽幟,應該說這是一個有創見性的見解。

66、玉是中國先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”,具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的觀賞和實用功能。

67、家風以無形的力量,渡先民于蠻荒時代的危厄,啟蒙他們去捍衛自身、不再寄托于神靈的庇佑。

68、距今2300多年前的戰國中后期,在以今隆陽區為中心的瀾滄江、怒江及伊洛瓦底江中游流域,曾崛起過一個滇西先民“哀牢夷”。

69、玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”,具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。

70、其次,中國先民對待古建筑的態度一向是追求“整舊如新”而不是“整舊如舊”,每一次整修都不是局部修繕而是整體重建,造成了對古建筑的一次次破壞。

71、中國玉作為中華民族先民從各種石頭中篩選出來的‘石之美者’,具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。

72、千百年來,那位帶領中國先民的上帝,正是神人共體的人子耶穌基督!在上古中國人的眼中,皇天上帝不僅是公義的,而且是慈愛的。

73、驀然,蘇寒仿若看到這寶相雙眼一睜,無盡威嚴,金光萬丈,隱約有梵音齊唱,無數先民在金光中跪叩祭拜,虔誠信仰。

74、在景區內,有大量壯族先民使用過的勞動工具和生活用具展示,包括鎬制糖石器,用于榨甘蔗汁制糖。

75、上古之時,山海北望古之先民遵循圣人教誨,觀星象,定三辰,分晝夜,有歲月,明悟“天道”。

76、甌越之民“披發文身,錯臂左衽”,有人推測溫州之所以為甌地,與先民沿甌江而居住且善于制造“甌”。

77、一部潮汕先民的遷移史,本身就是一部潮汕先民的冒險開拓史,潮汕商人也因此富有先民的冒險性。

78、明清稱哈喇,卡瓦、卡喇、崩龍,為現今布朗族、佤族、德昂族的先民。

79、周有三百六十五座小山系拱衛,上應漫天星斗,內按五行,周匝三百六十度,實是集天地之靈秀于一身,洪荒先民稱之為周山。

80、但在舊時,這里屬于廣州古城郊野之地,岡巒起伏,是不少先民埋骨之所。

81、所謂中國人“不絕如線”,其實傳至今日確實不易:三代先民于黃河上下躬耕開辟,周邊卻屢屢有狄戎蠻夷環伺于旁,攻戰征伐不可勝數。

82、中國玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”,具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。

83、回溯過往,很難想象那些離鄉別土的先民是怎么在這片土地上開始嶄新的生活的。

84、值得注意的是,富河文化先民已經有了占卜習俗,遺址中發現了卜骨,這是我國迄今為止發現的最早的卜骨。

85、創造了辛店文化的先民是一個以畜牧業為主,兼營農業的史前部族。

86、早在舊石器時代晚期,我國勤勞而勇敢的先民就在這里篳路襤褸,繁衍生息,留下了許多神奇的故事。

87、喜馬拉雅地區遠古時候地理環境惡劣自然災害多發,深受苦難的先民祈求上蒼憐憫和神袛庇佑。

88、樹皮布屬于植物性無紡織布之一,是南中國先民極富創造性的發明。

89、上古時代,先民事事都以占卜問禍福休咎,他們把龜甲放在火上灼焦,再看龜甲上的裂紋,來占卜吉兇。

90、千古?山是一位真正的歷史老人,三千年前,他孕育了土家先民巴人,三千年后,他依然佇立在清江岸邊,關注著一代又一代巴氏兒女桑田滄海,歷史沉浮……

91、據說早期先民們聚族而居,冀盼日后人人一心向上;家族后輩們品行端正,勵志成為名士,因而取名為“上端士”。

92、它是中國先民心靈思維的最高成就,也就是中國文化的典型模式,不帶有任何外來文化的色彩,奠定了人類文化的初基。

93、沈從文的文學,是一種沉淀著先民傳統生活方式的民間文化,天真未泯地以苗土為主、且融合了漢的質樸和人類童年期的少數民族文化。

94、在年復一年的辛勤勞作中,逐漸從自然現象的變化中窺測到時辰的規律,在殷朝以前先民已將一晝夜等分為12個時辰,或是100刻。

95、古代先民憑借航海工具艱涉鯨波,向大海拓展生存空間,沿海各港出土的海船為今人提供了研究中國古代航海及造船術的珍貴資料。

96、蓋在先民穴居野外之處時,必先鑿石為器,以謀生存;其后既有居室,乃做繪事。

97、他說,五千年前,中華人文始祖軒轅黃帝在腳下這塊沃土出生、創業、建都,帶領先民們一統天下,奠定了華夏民族之根,肇造了中華文明之魂。

98、徽州“八山一水一分田”,地狹人稠,寸土寸金,徽州先民有良好的惜地傳統,“人家多樓上架樓,未嘗有無樓之屋也。

99、古越的一支到了*彎成為今*彎高山族的先民之一。

100、水清木華,人生獨享靜致縱觀人類文明的發展歷程,凡有水草處,必定迅速地吸引先民們落腳、立家,最終開創為城池。