儒學造句
“儒學”的解釋
101、第歐根尼,古希臘著名哲學家、犬儒學派的代表人物。
102、其次,請看《儒林外史》第二回,王孝廉村學識同科;周蒙師暮年登上第:原來明朝士大夫,稱儒學生員叫做“老友”。
103、據了解,此次拓印的碑是“蕭山縣學重建大成殿記碑”,有著“江南第一碑”的美譽,是蕭山儒學承上啟下的一塊里程碑,也是中國書法藝術的瑰寶。
104、但最初“Cynic”的意思是指古希臘犬儒學派的哲學家。
105、雖然傳統儒學不能與傳統制度劃等號,但它確實托身于后者。
106、時移世易、人事代謝,儒學卻能穿越歷史煙云,與時俱進、生生不息。
107、司馬遷作為有遠見卓識的史學家,他在《史記》中甚至認為孔子的名聲之所以能布滿天下,儒學之所以能成為當時的顯學,在很大程度上是因為子貢推動的緣故。
108、這次研討會是由國際儒學聯合會、中華孔孟學會聯合舉辦的。
109、“鉤玄決疑,百年盡瘁,以發揚儒學為己任;廷爭面折,一代直聲,為同情農夫而執言。
110、后世周世宗曾稱贊他“詳明禮樂,博涉典墳,為儒學之宗師”。
111、合肥學院中文系教授王世朝表示,對儒學的過度包裝產生了愚忠愚孝的一系列“愚文化”,“埋兒奉母”就是典型。
112、了不起就是漢代的獨尊儒術,但是司馬遷在《史記》里就批判以儒學為控制手段的公孫弘是“曲學阿世”。
113、公元前約255年,韓非由故鄉新鄭只身出游、歷經許多輾轉,投在年及花甲的荀況門下,向這位儒學大師學習刑名法術之學。
114、據課題組專家介紹,全套教材包含小學、初中和高中三個階段,經專家組反復研討、論證,制定了“儒學養正、兵學相佑、道法自然、文化浸潤”的課程結構。
115、南宋時,在松陽任儒學教諭的杭州人俞德過世后,兒子俞義護送靈柩回杭,路過這里投宿時,停放在溪邊的靈柩被紫藤纏繞起來。
116、這種禁欲主義和神秘主義倫理思想,后來被安提斯泰尼繼承和發展,形成以強調禁欲為特征的犬儒學派;而蘇格拉底倫理思想中所包含的快樂論思想。
117、祜為人質直,尚儒學;為將多受降,以克定城邑為本,不存首級之功。
118、儒學起于往圣,處亂世而衰,佛教西來,又經諸子拯其流弊,大輅椎輪,先河后海,衍繹遷變,才有如今包羅萬象之面貌。
119、其實何止是儒學,還有醫學、建筑學等等,甚至連日常生活的飲食起居等,如今華夏的人基本上都是全盤西化了。
120、陳心塵秋風先生以復興儒學拯救中國社會秩序的情懷非常愷切,近年來圍繞此論題發表了一系列的文章。
121、春秋戰國時代是個百花爭放,百家爭鳴的時代!而墨子初學孔孟之道,后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學儒學而自成一派:墨家學派。
122、或許,你會反駁我,說有一個住在木桶里的哲學家第歐根尼,即犬儒學派的代表人物,他就是兩千多年前過著簡樸生活、獲得“簡單的快樂”的人。
123、相反,由于儒學清醒地意識到人與萬物在存在上的一體性,所以它要求人必須以“仁心”、也就是愛人利物之心待人待物。
124、即便只說儒學,孔墨之后,儒分為八,有八個流派,孟子是其一。
125、當時,他積極倡導儒學,首次嘗試開科取士,創辦東閣學士府第,并建議漢武帝設五經博士,置弟子員,以大量培養人才。
126、按照儒學圣賢的說法治學問道、修己治人,就有可能實現“格致誠正修齊治平”。
127、宋末元初,一代名儒龍仁夫依此開創書院,遍邀碩學鴻儒登壇授業,傳播儒學文化。
128、儒學的確是當世顯學,可是儒學教導的是治國安邦的大道,咱們這復興社見習的可是孟嘗君門下雞鳴狗盜的小道。
129、不久清廷下旨批準,廣方言館遂在上海城內舊學宮后、敬業書院之西破土興建,由上海縣儒學教諭章安行擇地購料、負責籌辦。
130、犬儒學派的創始人第歐根尼常年住在一個大甕里,像印度苦行僧那樣靠行乞為生。
131、趙中偉則從儒學的核心“經學”角度出發,認為儒學經典是中華文化的根源,對儒學經典的發皇光大,可維揚華夏文明。
