佛陀造句
“佛陀”的解釋
51、 絕似花蜂困網羅，奈他工布少年何，圓成好夢才三日，又擬將身學佛陀。倉央嘉措
52、 釋教是佛陀首創于印度北部之宗教。
53、 據此，佛陀還建立了一套被稱為“八正道”的基本方法，這其實是一套與王瑜伽的“制欲”和“遵行”多少有些類似的倫理道德規范。
54、 所有佛教徒在這個日子都被期待去再肯定他們自己對佛陀之道的信仰，引領一個高貴的宗教生活。
55、 得具大智慧之后，佛陀面臨著抉擇：是進入極樂世界，還是放棄天堂，在塵世間奔走，宣揚大法。
56、 在那個偉大普曜經中我們讀到佛陀在母親的子宮里是光明的，榮耀的，仁慈的，很美麗的，雙腿盤坐，象純金一樣發光。
57、 當佛陀在說話的時候，有許多心都溶入于他。而這同樣的話被寫在書本中，被佛學家說出來的時候，你的心毫無所動。相反，你的頭腦動了，你的頭腦開始感興趣了，開始贊成或反對。奧修
58、 “他的頭發及肩，身上披著一塊白布。”Sen說，“因為很多人徒步跋涉來看他，我認為他有佛陀的一些特質。”。
59、 按佛教的解釋，吉祥結還象征著如若跟隨佛陀，就有能力從生存的海洋中打撈起智慧珍珠和覺悟珍寶。
60、 尼泊爾噶瑪列些林高級佛學院是一個追隨佛陀圣教之處。
61、 戴維斯的鏈接，在缺乏更令人信服的證據面前把八正道的形式歸于佛陀自己這是很不智慧的。
62、 眾弟子或泫然流涕、或捶胸頓足、或仰面嚎啕于佛陀身旁。
63、 佛陀對迦葉說：任何持有和保護大法的人應該被邀請。
64、 有如此之多的關于人類本性的偉大分析，從亞里斯多德到佛陀，都觸及到了不尋常的人類真理，盡管只和有限的人類進行了接觸。
65、 善知識用佛陀大智的教言來開闊我們的視野，使我們心胸坦蕩，從而踏上福慧的人生歷程。
66、 一個人越敏感，他感到厭倦的速度就越快。佛陀就這么厭倦了，他離開了一切。奧修
67、 日蓮宗認為，佛陀教義的精華包含在妙法蓮華經內，其他的佛教宗派都是不正確的。
68、 感恩佛陀大慈大悲的愛，他生生世世來人間，任何地方有苦，他就化現成什麼身形去救度。
69、 在大災大難面前，時常會發現愛的偉大和愛的力量。看到有關天災人禍的一些細節報道時，好幾次都禁不住淚濕眼眶，不是因為災難的痛苦，而是被愛心感動。愛是人類的財富，佛陀的教義。衷心希望全人類都擁有愛心。堪布慈誠羅珠仁波切
70、 佛陀在初***時說：無明是痛苦的根本原因。但這種無明起自何處？又如何展現？
71、 念誦佛語作為祝福的行持，在佛陀住世時就開始存在了。
72、 然而，不帶偏見地對佛陀口述的經文作一番考察，即可以明確地顯示，普遍主義者的論點并未得到這位覺悟者本人的支持。
73、 當你聽到佛陀說的這些話，就要依著去修行，不能只做個凡夫就滿足，要修行提升到人類、天神、大梵天神的層次，或甚至努力修心成為圣者。
74、 佛陀靜默莊嚴地禪坐著,天空在他的四周上方,好像告訴我們：禪坐時心要像天空一樣開放，但要穩如泰山。
75、 這里是佛陀教育論壇的學習英文版塊，歡迎國內外有緣人在此交流！
76、 深深地休息之后，佛陀張開眼睛，他第一次發覺無處要去、無事可做，他一定有點迷惘、不知該如何是好？現在，他既無牽絆、也無執著了，放眼望去，一切盡是空，時間一定停止了，他不再有任何要練習的安排。奧修
77、 佛陀這分精神，就是我心中常常涌現的“愛的活泉”。
78、 我們有百萬種原因來禮敬和贊頌佛陀——至高無上的說法者和無與倫比的導師，但其中有一個特別的原因，就是因為佛陀教導了我們緣起。宗喀巴大師
79、 以正念明覺，為佛陀的法的繼承人。
80、 然后，當你放眼望去，你了悟到靈鷲山就在腳下，佛陀就在身邊，你挽著了他的手，你只需靜靜的走，并陶醉于這一切。
81、 如果有一個人與大眾背道而馳——一個耶穌或一個佛陀——大眾對這個人的感覺不會好，如果這個人是對的，那么眾人都錯了，這太過分了。整個群體無法容忍這么一個人；它是一根刺，會扎人的。這個人必須被除掉。奧修
82、 佛陀滿懷愛心，希望將那些受苦的人救上來，沒想到因為一個人的一念瞋心，所有人又墮回地獄。
83、 佛陀：“沙加，沙加……你為何感到悲傷？才六歲的你每日這樣打坐，到底有什么值得你憂心？”——沙加。車田正美
84、 一位是真言宗的大師運升，他恪守佛陀戒律，從不飲酒，也不在11點鐘之后進食。
85、 三個最高的圓臺容納了約400個身披喇叭形斗篷的佛陀.
86、 人生本來就是痛苦的，但可以依靠佛陀宣講的方法解除。這樣一來，你的人生就有離苦得樂的希望，遇到逆境時，也不會鉆牛角尖了。索達吉堪布
87、 在所有的團體當中，【造 句 網】如來的僧團最為殊勝。它擁有四雙八士的佛陀弟子。
88、 此次活動也提供了一個去佛陀出生地藍毗尼觀光旅游的機會。
89、 然而這并不是說佛陀什麼話都沒有講，其實他的教言浩瀚、豐富，因此一直到現在還沒有一個人能夠把它節縮寫成為一本書。
90、 師子，是佛陀，菩提娑婆訶如茉莉龍珠、大悲圣水，人類只能奉愛、念其名號“南無”。
91、 一個奉獻者提供了在一個關于佛陀的Purnima節慶寺祈禱，也知道作為衛塞節在印度北部城市昌迪加爾5月17日。
92、 石函是安葬佛陀舍利的最外層石棺。
93、 是故應當一心系念諦觀彼佛多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀.
94、 在藏傳佛教中，非常著重將佛陀的教法由上師授予弟子，并以無間斷師傳子的傳承方式傳到現今。
95、 任何一個有高度意識和智慧的人是不會反對人們幽默的。事實上，只有像阿底俠這樣的人才會給這世界最佳的宗教幽默，阿底俠傳承自佛陀——他和修禪的人屬于同一個門派，而禪是唯一把幽默當作祈禱來看待的一個宗教。奧修
96、 有一次，尊者阿難隨著佛陀到憍薩羅國首都舍衛城游化，住在城南郊外的只樹給孤獨園。
97、 佛陀、上師和先知都是真理的化身，示現無數方便法門和慈悲法相，引導我們以其法義，回歸我們的真性。
98、 這是一個奇跡，如果你不再有興趣，思想就開始變少。當你完全沒有興趣，它們就停止到來了。而一種無念的狀態，沒有任何抗爭，就是一個人所知道的最大的平和。這就是我們所說的佛陀的空無之心。奧修
99、 佛陀在初***時說：無明是痛苦的根本原因。
100、 站在那座寂寞宮城布達拉的頂上，向著佛陀當年跏趺而坐的方向，我道出心間的一句默語：“你頻頻拈花，我卻忘了微笑，所以無量劫之后，我學著你當年的身姿，躇躇獨行，去尋找足以回應的表情。”。扎西拉姆·多多
