于民造句
用“于民”造句 第11組101、任介休知縣五年,勤于民事,嚴抑強宗,興利除弊,教養兼至.
102、只有在現代條件下，通過“小政府、大社會”，還政于民，才能真正做到事省政清。
103、萬盛米行是一間老字號米鋪，始建于民國初年。
104、主要談2012年香港“政改”，談港人期盼14年前中國政府曾經承諾過的還政于民實現普選的事。
105、最后，發展中國家不大可能對新決議有所回應，因為他們不會面臨來自于民間組織的壓力。
106、適用于工礦企業、機關、學校、娛樂等公共場所，以熱水或蒸汽為熱媒的采暖系統，適用于民用建筑的分戶采暖。
107、戰爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中.
108、員工素質可以決定企業的命運，如同一個國家的前途取決于民族素質。
109、臺籍精英堅決要求撤廢行政長官公署,廢除專賣局、貿易局,盡快實現縣市長直選,還政于民、還財于民。
110、關于民為邦本,本固邦寧的思想。
111、昂山素季在演講結尾再次表明自己“不取悅于民”的立場。
112、《左傳》中還進一步提出了“眾怒難犯,專欲難成”和“國將興,聽于民”等重視民意的思想,認為重視民意,防止個人專欲,乃治國之道。
113、至于民眾的呼聲,看不著、也聽不見,自說自話、自娛自樂,偶爾一個回應也是不痛不癢、隔靴抓癢。
114、服務是政府機關的職責,政府機關就該誠信于民,服務于民,千萬不能“威服”于民。
115、要廣泛動員群眾參與,加強工程建設管理,完善建管用體制機制,真正把好事辦好,實事辦實,取信于民。
116、南甸宣撫司署座落于梁河縣城遮島,始建于清朝咸豐元年,歷經三代土司近84年的不斷擴修,最后落成于民國二十四年。
117、“靜觀醋”為四川傳統三大名醋之一,創始于民國初,3次獲重慶市優質產品稱號。
118、文章稱“這樣的做法將有害于民主程序”。
119、按理說這是商家的一種誠信、取悅于民的銷售方式。
120、這四道圣旨都是為褒嘉呂希尚父母、妻子及后代而頒賜,贊揚他們為官清廉,奉公守法,造福于民。
121、“富家巨室,小民所賴,國家所以藏富于民者也。
122、據悉,蘭州市公安局治安管理支隊還將設置并公布全市統一的開鎖服務查詢號碼,讓開鎖業真正的服務于民,并接受市民的監督。
123、一個圓環一把勾柄,是現場極搶手的玩具,想玩還得排隊等;始于民國的康樂球,人氣頗旺;老街里還有捏泥人、塑糖畫、木偶戲、變臉表演等傳統項目。
124、又三年,有人俟機泄紅霞見辱雷氏**于市井,舉國嘩然,州府耽于民怨,遂拘雷氏下獄待決。
125、商家則捧金點戲,誠叩仙人,取悅于民,名利雙收。
126、歲暮天寒,人們在期望,這個國家的一切制度都以普惠于民為依歸。
127、謝長廷"勇者無懼"?臺報:只有取信于民否則枉然。
128、“善卷有功于民,應予祠祀,以示崇德報功之意”。
129、創于民國二十年間,是最廣泛的流行鞋式,鞋幫很高,鞋臉也深,前面肥尖后面肥圓,鞋底為皮底,多為鞋店制售。
130、由于民垸發生管涌進而潰口,4億多立方米的洪水以8米高的落差,瘋狂地撲向垸內。
131、“公家之利,知無不為”,就能無愧于心、無愧于黨、無愧于民。
132、不是*彎沒有人才,而是目前民粹高漲,民代目空無人,有擔當的干才沒人會屈服于民粹,有尊嚴的“閣員”在“立院”遭無理羞辱后不會唾面自乾。
133、“十目所視,十手所指,其嚴乎?”酒后失態一經曝光就置于民眾的“十目所視,十手所指”之下,恐怕就得失去官位。
134、馮老先生說,據資料記載,有的童謠在清代末年就已經開始流傳于民間了,至今仍傳誦不絕。
135、孔子主張,選官和用人要從人民群眾的感受出發,人民想要的就給予他們,人民厭惡的就不要強加于他們,要取悅于民,不能和老百姓戧著走,對著干。
136、以優異的質量取信于民,以獨特的風格取悅于民,以誠信的態度服務于民。
137、在社會上樹立良好的形象也是煙草企業取悅于民的又一舉措,各種公益活動中,煙草企業不惜巨資地捐助可謂用心良苦。