之論造句
用“之論”造句 第11組101、世間的事物縱多新舊之論,然東京卻因新舊并存而蔚為大觀。
102、光與鎮平生大節不謀而同,惟鐘律之論往返爭議,凡三十余年,終不能以相一。
103、不說違心之論,這是他從五四時期開始待人接物的信條。
104、若能以吳、越之眾,與中國抗衡,不如早與之絕;若其不能,何不從眾謀士之論,按兵束甲,北面而事之?
105、今春適之先生已于同一道路上作成豐偉之論文,此文更若爝火之宜息矣。
106、其一、盡召疏中有名陪臣,使至京師,乃擇內外臣僚數人,同譯西來經傳,凡事天愛人之說、格物窮理之論、治國平天下之術。
107、特以懷抱奇略,無所發抒,又好為新奇異誼可怪之論,為世駭愕,遂被以放誕奇辟之行。
108、或謂重辦開館興販之徒,神仙散自絕,不妨于吸食者稍從末減,似亦持平之論。
109、至若庶之增益《漢志》八字以為脫誤,及其他紛紛之議,皆穿鑿以為新奇,雖鎮力主之,非至當之論有補于律法者也。
110、“多建管用之言,立有據之論,獻務實之策,謀創新之舉,努力成為推動順德區科學發展的重要智庫。
111、創刊弁言中更宣布要“以大公之心,發折中之論,獻可替否,揚正抑邪”。
112、先秦陽剛學說,漢人天道自然理論,魏晉玄學,唐代禪宗頓悟說,宋儒理氣之論,明人心學,都對書法的發展有極大影響。
113、以此誅心之論入人之罪,于史上并不少見。
114、老道士這句話,不失為持平之論!
115、有艷醫名俠,有豪客紅粉,有傳奇瑰麗之佳話,有頂天立地之豪杰,非江湖人,不懂江湖事,故而有將江湖豪杰與綠林草莽并為一談之論說,著實招人可笑。
116、其學術觀點卓然獨樹一幟,以其慷慨氣度而陳卓犖之論,嗤黜空疏隨人牙后談性命者以為灰埃。
117、老領導謬夸了,皮毛之論,管窺之見怎敢登大雅之堂,引方家恥笑。
118、殿下寬睿慈仁,天下所知,已且越次奉迎,冀以見德,悠悠之論,殆必不然。
119、然為日一多,書生之論實又精警過人,一力曉喻,終使智禪師自己萌生了不敢堅持己見的念頭。
120、博云這句話幾乎就是誅心之論啊,對每個男孩來說,殺傷力都是非一般的大。
121、所以是迂闊之論,安慰宮女而已。
122、這句話卻是卡達爾的違心之論,織田信長的傳聞,只要有十分之一屬實,就已經教人難以消受,這個新娘,可說是倒了八輩子霉,卡達爾為其哀嘆三聲。
123、列御寇謂氣為《易》而不及乎陰陽,王通謂人為《易》而不及乎天地,皆一偏之論。
124、阿彌陀佛,柔大俠,其實老衲這也只是作一誅心之論,也有可能是妄加猜測罷了。
125、至于“切實保護教師安全”,在我看來,也是不切實際的迂闊之論。
126、第一部分的分析基本上都是一些誅心之論,實則對作者創作不會有多少價值。
127、如果說以上是從正面規定孝的內容的話,那么,實際上儒家也從反面劃定了不孝的范圍,其中以亞圣孟子之論最為全面和著名。
128、這一番誅心之論雖然有些不恭,卻是在情入理。
129、如果我沒記錯的話,這書里有這么一段話,‘世之論者,動謂成敗利鈍,其權不委于人,而委于天。
130、這等誅心之論直接把扶蘇推到了聚光燈下。
131、真正的研究都需要把具體認識落實于對具體問題的分析闡釋,避免鑿空之論,最終在形上學形上學領域,集中而明確地闡釋以道家道家為代表的中國哲學取得的歷史成就。
132、常小兵、劉振亞們的薪酬之論,正是國企高管們飽受爭議的焦點所在。
133、對于剛剛的那番勉勵之詞,其實,完全是劉統領的違心之論!說是在激勵這些新兵,但實際上,劉統領正在親手將他們推向死亡的深淵!……
134、有什么理由反對上綱上線的誅心之論呢?有什么理由反對學生造老師的反呢?我們必須把“言論自由”。