之言造句

151、 言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！莊子 

152、 可是，我們的耳邊經常響起那位大智大慧的哲學之父柏拉圖的警世之言：“只有死者才能看到戰爭的終結。”。

153、 阿森納在周二下午取得了歐冠小組賽階段的第十四次勝利。而且根據球隊經理之言，比賽取勝將越發困難。

154、 夫凡有大才者，其可以小知處必寡，其瑕疵處必多，非真具眼者與之言必不信。李贄 

155、 對這一切，耶穌給我免費的診察。由于祂的仁慈，我保證在我離開診所后，只采用按照祂真理之言所給的自然療法的處方。

156、 尼克松不大可能對他的逆耳之言置之不理。

157、 有常識的聯邦我的電驢不再使用不尋常的陳腐之言.

158、 我早先豈不知我的青春已經逝去了？但以為身外的青春固在：星，月光，僵臥的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼飄渺的青春罷，然而究竟是青春。魯迅 

159、 并從格律、音步、韻腳方面體味詩的藝術價值，給讀者帶來分析、鑒賞與評論這首詩的一家之言。

160、 正如一個被通知說她的兒子被警方通緝的婦人之言，人各有所好嘛。

161、 夫忠臣不進阿順之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣負其君也；臣有忠言而君不聽，是君負其臣也。馮夢龍 

162、 春秋時期“父母之命、媒妁之言”出現于庶人婚姻，是基于消解原始對偶婚影響、鞏固一夫一妻制婚姻家庭的特定背景，有其進步意義。

163、 胡適之言曰：“死文字決不能產出活文學。

164、 不知他人之命，便知天地至理。十算九不準，那準確的一次，便是金玉之言。沐非 

165、 過去,人的性“善”、性“惡”之辯都是各家之言.

166、 據小曼坦白云適之夫人為一老式父母之命媒妁之言而成親者，他對小曼頗有野心，以志摩老友也，故無下手，他之力促志摩安慰林氏，存心搞成梁林離婚，俾志摩與小曼分手，他可遺棄糟糠之妻，而追求小曼。陳巨來 

167、 對于圣人之言決不敢越雷半步，這種箋注之學雖存樸實嚴謹之風，卻有機械、支離、牽強的特點。

168、 他們兩個只要一見面就頗多諧戲之言,互相開玩笑.

169、 許多婚姻還是父母之命,媒妁之言.

170、 內賈德在一次電視演講中進行反擊，當其遞呈其內閣成員名單時，他質問到，一人之言豈能代表整個國會。

171、 照我看來，很可能是違心之言，為了挽回影響來上這么兩句。

172、 不要打斷別人對你的溢美之言。

173、 凡稱禍福自己求之者，乃圣賢之言；若謂禍福惟天所命，則世俗之論矣。袁了凡 

174、 諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”。莊子 

175、 強者最討厭被人擺布，帝皇更厭惡被人踩到尾巴，而西日昌聽得進逆耳之言，所以這一下尾巴被踩，他就要發泄了。周夢 

176、 這些散見各處的勸善之言這樣集中起來,就會給人們留下更深刻印象.

177、 醫者之言，不可不信，亦不可全信。韓露 

178、 天道之言，萬物本就沒有明確的界限，人與妖，只要不是大奸大惡之輩，喜歡更在乎一心，談不上先后，更無好壞偏倚。給我七千塊 

179、 此乃本電腦老蟲之肺腑之言也.

180、 一家之言，我不認為劉備的陣營如同書中寫的那樣是家臣體系。

181、 然而，梵蒂岡不顧艾滋病的威脅，早把本篤十六世五年前的那段反思之言拋到了腦后，依然固執地反對人工避孕法。

182、 如果你漠然，不吐出肺腑之言，不用具天然氣魄的魅力，去打動一切聽眾的心弦，你就不能達到目的。歌德 

183、 在媒妁之言，父母之命的婚姻中，更是首先被犧牲的關鍵。徐志摩 

184、 我一直以為我可以是用心的女子，試圖相信愛如拯救，且人與人之間總有一線生機可以不落窠臼。但那是虛妄之言。日光之下果然是沒有一點新事。而今我決意不再做一個流連忘返的人了。七堇年 

185、 其所發表的評論也多耳食之言。

186、 與此同時,其資金緊張的說法也隨之而起,以致開發商不得不發微博否認這些猜測系“不實之言”。

187、 秦代徐福受始皇帝所遣赴東瀛尋找長生不老藥,途經濟州島在西歸浦落腳,登漢拿山采到“巖高蘭”權以為藥,留下了“西歸而去”之言卻東去日本。

188、 這并非不著邊際的閎大不經之言,乃是提供一種理解問題的路徑,更是對未來我們所面臨的困難的一種警示。

189、 “如街談巷說,鄙俚之言,一經坡手,似神仙點瓦礫為黃金,自有妙處。

190、 無論是否天性,真正愿食苦口之藥者鮮,悅聞逆耳之言者寡。

191、 這不是違心之言嘛!怎么能夠戰勝中國這個龐然大物啊!以前,他們也不是沒想過趕走西班牙人。

192、 從這些字句看出,作者仍是推崇《四書》的,他鄙視的是那種“國賊祿鬼”的假道學,認為他們篡改了圣賢之言,把圣賢思想當作了名利的敲門磚。

193、 “聽王君之言,誠如清夜擊鐘,冷水澆背。

194、 “天下惟吃虧二字,受用不盡,人但有恒,事無不成”,這是多次“吃大塹”的曾國藩留下的金玉良言,很顯然,這也是留給后人的“成功之言”。

195、 正是基于此種認識,我們編纂中國法律實施報告,略陳芻蕘之言,奉獻于明達讀者,希望能夠引起全社會對法律實施的思考,并助推法治建設之進程。

196、 孔子“祖述堯舜,憲章文武”,孟子“非堯舜之言,不敢陳于王前”。

197、 陳寶箴十分推崇《湘學報》,贊譽其“指事類情,洵足開拓心胸,為學者明理達用之助”,“為湘中承學有德之言,于本省人士啟發尤為親切”。

198、 看來,從讀到聽,不僅區別于“紙上得來”與“耳食之言”。

199、 此垂涕而道之言也,先生其不以為河漢乎?“開發西北”,“建設西北”,先生之志則大矣,先生之辦法則不可。

200、 二八年華,奉父母之命媒妁之言有了婚嫁。