之狀造句
用“之狀”造句 第6組51、老人身姿挺拔,不見老態龍鐘之狀。
52、或吸氣噓水以飲病者,雖沉痼奇怪叵曉之狀,亦就痊愈。
53、蝶仙說這番話時,嫣然含笑,春光無限,嬌美之狀不可方物。
54、現在葉云托墨星師兄為自己找來了新的修煉的對象,一塊青色的巨石,一米多粗,呈圓柱之狀,被埋在原來古樹的地方。
55、旁缺一角,以黃金鑲補,印下面有形同龍鳳鳥之狀的篆文:“受命于天,既壽永昌。
56、宋代吳自牧《夢梁錄》記載:元宵之夜,“以草縛成龍,用青幕遮草上,密置燈燭萬盞,望之蜿蜒,如雙龍飛走之狀”。
57、皆金釘朱戶,畫棟雕甍,覆以銅瓦,鐫鏤龍鳳飛驤之狀,巍峨壯麗,光耀溢目。
58、至今拘襲者如拘囚,苦選者如苦逋,恐天下流離瑣尾之狀,無若南中諸弁之甚。
59、其一,以散漫無章的浮言游辭,逞古今中外無所不知之能,語焉不詳,卻又做頭頭是道之狀。
60、《越來草堂筆記》,普寧梁豐撰,記海上異域廟堂故事,描寫委曲,敘次井然,用太史公法,而以異述,變幻之狀,如在目前;偶述瑣聞,亦多簡潔,故讀者耳目,為之一新。
61、偏偏有一次邊韶老師“晝日假臥”,大白天和衣而睡、鼾聲大作之狀,被那些跟他隨便慣的學生看見了。
62、曾經名動三界三十六洞天的神鬼狀師封人杰,因一宗震動三十六洞天的巨大冤案而收集全‘十生九世輪回煞’,終于凝成至尊‘封天之狀’。
63、但趙之新意,專以側媚取勢,所以無當大雅;先生則極力避免捧心齲齒之狀態,以三代鐘鼎、陶器文字之體勢,揉雜其間,故較趙為高也。
64、林國華教授介紹,肩井穴位于肩部飯匙骨與大筋、肩胛骨、連項骨,四骨間如井之狀,故名“肩井”。
65、連篇累牘,不出月露之形;積案盈箱,唯是風云之狀。
66、傳說上古之時，天地茫茫，兩極未分，宇宙處于一片無涯無際的混沌之狀。
67、不多時,楊珞來到皇宮門前,但見一片燈火通明中金釘朱戶的麗正門,畫棟雕甍,銅瓦覆頂,其上鐫鏤龍鳳飛驤之狀,好不巍峨壯麗,光耀溢目。
68、寒林之中,草屋間,童子烹茶,屋主人坐堂前,頭戴東坡帽,人略顯清瘦,也合于“面上圓下狹”“三綹微須”之狀。
69、或是上天也見這慘怛之狀,不忍目睹,漆黑深蒼,被烏云遮去的滿月、漸漸露出一線。
70、觀其搜括軍資,稅及倡寮,三丁抽一,五丁抽二,空虛之狀,已顯而有征。
71、明人沈德符《野獲編》中:“宋人畫《熙陵幸小周后圖》,太宗戴幞頭,面黔色而體肥,周后肢體纖弱,數宮人抱持之,周后作蹙額不勝之狀”。
72、更加形象化,不僅使人聯想到落木飄落摩擦之聲,長江洶涌之狀,也無形中傳達出韶光易逝,壯志難酬的感嘆。
73、競一韻之奇,爭一字之巧;連篇累牘,不出月露之形,積案盈箱,唯是風云之狀。
74、而江蘇省中醫院一位婦科醫生告訴澎湃新聞,中醫將妊娠脈象稱為“滑脈”,“滑脈”在女性懷孕之初就能感覺到,脈象呈現“珠滾玉盤之狀”。
75、其心法,行者輕舔上腭,如嬰兒吮乳之狀,依依不舍,昏錯默默,全然不曉外界之事,全然不想其它念頭。
76、“葉纖密,相對生,夜間成對相合,如夫妻歡好之狀”,合歡樹因此叫夜合樹。
77、因為這聲音沉毅有力,再無半點癡呆之狀。
78、他們全然不理了人的驚亂,卻并不唧叫,僅有的那一塊殿檻口上方的天空變小了變窄了,天如下雨前的情形,進入烏暗之狀。