之書造句
用“之書”造句 第11組101、 見習魔女掃帚,見習魔女長袍,天龍座圣衣,《圣經》守護之書,血之淚卷軸,奶油泡芙,惡魔吸塵器,喬納森的日記,“波動拳”。
102、 情當好極防更變,認不真時莫強為,錦香囊乃偷期之本,繡羅帕亦暗約之書。
103、 在校勘過程中,經總纂修紀曉嵐復勘過的文津閣藏本竟查出謬誤之書61部,坊本抵換的5部,文字有誤的1000余條,而其余六閣藏書也大抵如此。
104、 宣素明陰陽之書,自始患便克亡日,果如其言。
105、 魯迅一生寫了很多針砭時弊的雜文,其犀利的語言,也來自對“無字之書”。
106、 說罷丹目便秉燭夜游的徹夜苦讀圣賢之書來,一直到第二天的那個時候地底下傳來微弱的喊聲才將他從那種境界中喚醒。
107、 觀滄海之書畫,無事雕琢,而閑放中見整肅,意到筆隨,于平淡中寓天趣。
108、 話畢,依依繼續翻她的那本新得的醫魂之書。
109、 在始神赫茵海姆神秘失蹤后,撒旦野心萌發,試圖通過掌握法則之書啟示錄成為新的始神,卻被泰瑞爾和他的追隨者打敗,被迫帶著自己的部下墜入地獄。
110、 冰鑒在偶然間得到了一本棍法之書，與大型商場一起被殞石砸中而穿越到異世。
111、 還有豪杰之人的灑脫、宵小之徒的陰險、平凡之人的啜泣,一切,皆錄于此七卷之書中!一嘆射鷹城。
112、 清朝學者錢泳在其著作《履園叢話》里嘲笑一位孝廉,說他作詩好用僻典,因為其“尤通釋氏之書,故所作甚多”,雖然多,卻“無一篇曉暢者”。
113、 凡人白晝營營，性靈汩沒，惟睡時一念不生，元神朗徹，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹緲繽紛，燦若錦繡。
114、 劉完素這里所言,似乎還不是說他乃醫中亞圣,而是他特別推崇仲景之書,乃醫家經典,醫家雖無法與儒家至圣等量齊觀,但亦可權稱為亞圣。
115、 之書,可以使得治學平正通達,超越一時一地風氣時尚和意識形態造成的局限。
116、 他自稱此書為“正大光明之書,以稟王滅寇為主,而使天下后世,曉然于盜賊終無不敗”,并蔑稱《水滸傳》為“邪說淫辭,壞人心術,貽害無窮”。
117、 汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?”許多人對此贊同。
118、 16歲時,葛洪開始讀儒家經典及諸子百家之書,兼具文才武略。
119、 余考覽養性之書,鳩集久視之方,曾所披涉篇卷,以千計矣,莫不皆以還丹金液為大要者焉。
120、 有學生楊君持種種特異功能之書,呈于先生面前,先生大怒,推扔滿地,下逐客之令,狷介之性時有令人駭異者。
121、 有論者認為,鐘國康之書法、篆刻師法吳昌碩,心慕手追,得其三昧,幾可亂真。
122、 燼余之書,斥賣殆盡,祖父放棄舊書經營,專司修書業務,技藝達到爐火純青。
123、 久讀圣賢之書,這等儒者的襟懷、器識及宏愿早已浸潤到凌云翰的血肉、骨骼乃至靈魂深處,令他時常沉湎于儒家理想之中,四處追尋,上下求索……
124、 自1927年至1930年底,海源閣書兩次遭劫,兩次外運,此后其散出之書流布于天津、濟南、北平等地10余年,或被書賈攫去,或入公私藏書家手,星散于各地。
125、 蘇某心中有一事不明,何公子文采出眾,怎的青蘿小姐房中無有何公子之書畫?莫非何公子惜墨如金否?
126、 到了秦朝時始皇以法為教、焚百家之書,對墨家在內的眾多思想流派造成了重創。
127、 《方言》又稱《輶軒使者絕代語釋別國方言》,西漢揚雄所著,總匯了從先秦到漢代的方言,當時人贊嘆此書為“懸諸日月不刊之書”。
128、 你把珍秘之書全部獻出,并未保留一部,真是難得難得!
129、 《***》從誕生起就被稱為“穢書”,人人主張“決當焚之”,沒有人敢說自己在讀這本“壞人心術”的誨淫之書。
130、 當此之時也,無三光五岳之名,無三皇五帝之作,無三墳五典之書,列于太易、太初、太始、太素之說也。
131、 ”“理之不明也,往往即一贅文剩義,衍為積卷之書。
132、 在大學攻讀歷史時,開有“方志學”的課程,知道宋代著名歷史學家司馬光曾盛贊方志“開編粲然,如指諸掌,真博物之書”。
133、 藏書家葉德輝曾見過一冊《大明萬歷二十年歲次壬辰大統歷》,驚為稀見之書,請人照樣影抄。
134、 我不會辜負你們的期望,將會帶著這本“愛之書”在充滿希望的大道上,奮力前行!此致敬禮!愛你們的女兒。
135、 下官以為朝廷命官,必用科甲正途者,為其讀孔、孟之書,學堯、舜之道,明體達用,規模宏遠也。
136、 據圣經外典中記載,七大天使之一的羅潔愛爾撰寫了一本記載了宇宙一千五百種知識的奇書——《羅潔愛爾之書》,傳說得到它就可以掌握操縱宇宙的力量。
137、 性明敏,好學,自經史、百家、陰陽、律歷,外至佛老之書,無不通曉,為文章,典雅藻麗。