之書造句

51、 不，我們都是命運的棋卒。命運之書將譜寫新章。

52、 生活就像一本充滿玄機、充滿神秘的書，沒有人能完全讀懂，只是有些人讀懂多一些，有些人讀懂少一些，而有些人卻根本沒有想到會有這本人生之書。歌德 

53、 索菲婭在整篇圣經的智慧之書都可以找到.

54、 大都雜取小說及二氏之書,其文不見于史乘,亦不足以據為典要,特六七百年民間風俗。

55、 惟睡時一念不生,元神朗澈,胸中所讀之書,字字皆吐光芒,自百竅而出,其狀縹緲繽紛,爛如錦繡。

56、 雜書大多格調不高,有些屬誨盜誨淫之書,有些跟“怪力亂神”有關聯,但有的雜書很有“生活”,頗能展現社會和人性中最真實的一面。

57、 迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿時弊,機鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷:于是說部中始有足稱諷刺之書。

58、 比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著于竹帛謂之書。

59、 當時紅葉從御溝流走,沒想到被郎君拾到并藏之書篋,一個素昧平生的藏葉人今天竟然成了夫君,真是匪夷所思。

60、 毛祖斌作為林散之的弟子,對林散之書法感悟至深,得益匪淺。

61、 隨后,又用李左車之計,先聲后實,"遣辯士奉咫尺之書",不戰而下燕城,成了"不戰而屈人之兵"的著名戰例。

62、 天溪會是日本民間書法團體,以王羲之書法為其源流,從2004年起參加在我市舉行的國際書法朝圣節,與嵊州結下了深厚的友誼。

63、 今之書法,唯線條美,亦不為謬,然若輕點劃,實皮相之見。

64、 我現在傳給你守三一之法、靈妙小有之書等,再吃下石菌朱柯若乾芝,如果還想學別的招術,你可以去請教更高明的仙人。

65、 姬伯之書,實是有理,果是真心為國為民,乃仁義君子也。

66、 而其尤桀黠者,則進而為院司之書吏,以掣州縣之權,上之人明知其為天下之大害而不能去也。

67、 后來的好事者把郭泰品評人物的事例搜集起來,加以夸張附益,“多華辭不經,又類卜相之書”。

68、 少女想到自己堂兄新撰之書的草稿,立刻否認道。

69、 此書乃泄漏天機之書,不為出名,只為更多人知道關于滿天眾神的傳說,大家以往看過的聽過的關于封神榜的故事大多不全,只知其一小部分,而未知全部。

70、 而各懷鬼胎的兩人一拍即合,約定好今晚鳴人偷盜封印之書后,在小樹林交給他。

71、 1901年,上海東亞益智譯書局在報上刊登廣告征集書稿,“譯出之書……當酌送潤筆之資或提每部售價二成相酬”.

72、 皇帝贏政手里握有最大權力,龍心一怒,就來了個焚書坑儒,諸子典藉,除醫、農之書,盡皆燒毀,有偶言之即棄市,私藏更至滅門。

73、 彼時賈政已看了妹丈之書,即忙請入相會.

74、 史記石室金匱之書”;一曰“百年之間天下遺文古事靡不畢集太史公”。

75、 夫易者,范圍天地之書也,廣大無所不備,故九流百家之學,俱可竄入焉。

76、 和水木閑聊了會兒,水木便和他提到封印之書的畢業方法,而各懷鬼胎的兩人一拍既合,約定好今天晚上鳴人偷到封印之書后去村外的小樹林交給他.

77、 “黃帝時,倉頡比類象形謂之文,形聲相益謂之字,著于竹帛謂之書。

78、 云山頓隔莫修尺素之書,桑梓云遙未奉辨香之敬。

79、 而且,又以諸家考論《竹書紀年》之書互相參證商定,以糾正《紀年》之脫誤,如卷四《王氏古本竹書紀年輯校補正》一篇便是,作者用心真可謂精深精湛也。

80、 更有稱《律呂正聲》為“懸諸日月不刊之書”、“成一朝未備之典,抉千古未發之秘”的譽美之辭。

81、 雖然知道作者君本來節操余量就很令人捉急,但想法來了真是擋也擋不住噻!之前寫寒冰法師時是在玩wow的冰法,寫偽神之書時是在看空境。

82、 是必慧有夙因:念有專習,窮致天人之理,精思竭慮于古今之書,而后可言醫。

83、 先生之學,始泛濫于詞章,繼而遍讀考亭之書,循序格物,顧物理吾心終判為二,無所得入。

84、 臺上,八位滬上讀書會的發起者,每人18分鐘推薦一本摯愛之書;臺下,兩百名聽眾側耳聆聽,精彩之處不時頷首微笑或凝眉沉思。

85、 集腋成裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!

86、 文游學之余,兼涉樹藝,泰西農學之書間嘗觀覽,于考地質、察物理之法略有所知。

87、 “本雜志以提倡女學,輔助家政為宗旨,而教養兒童之法尤為注意,既足為一般賢母良妻之模范童蒙養正,又為研究教育者所必當參考之書。

88、 他飛速拉開抽屜,將剛剛研讀之書藏于其中,又從桌上抓過一部官修正史,裝模作樣地讀了起來。

89、 《汜勝之書》記述了作物施基肥、種肥和特殊的溲種法。

90、 大殿正中塑周處塑像,兩側還有唐至清代碑刻20余塊,其中尤以陸機撰文、王羲之書《平西將軍周府君碑》最為珍貴。

91、 久之書至,星使以過期不受,欲索還定金,書估不肯退書,難以口舌爭,星使又不欲以購書事起公牘,囑余受之,而先支薪俸以償。

92、 唐代史學家劉知幾說,“古之書事也,令賊臣逆子懼”。

93、 因此元哲博覽群書后,對于這些權謀之術,雖說不上一無所得,但這艱深晦澀以文言寫就的權謀之書,依舊讓元哲看得一知半解,云里霧中。

94、 到漢宣帝時候,有一個宰相,認為《周易》是圣帝明王治太平之書,帝王應該用《周易》原理,創造一個太平盛世。

95、 吳宓聽的,所幸帶來了那本《陰冥雜論》,道:我確實是跌落山谷,只因發現了一本修行之書,按其修煉罷了。

96、 大門木柱上有著名書法家林散之書寫的對聯:“猶聽叱咤之聲外黃未坑能存孺念壯哉心鄙秦皇帝;忍見風云變色虞姬自刎專為報恩敗已頭拋呂馬童”。

97、 自讀過莊子之書,蘇軾便文思如涌泉,常不擇地而出,行于所當行,止于所不可不止。

98、 他知道我喜歡收集活字本,所以特意將這件珍貴的禮物送給我,而他收集的這部活字本散頁之書,我竟然一本也沒見過,由此可見其眼界之富。

99、 上面這段故事,我們在贊美諸葛亮忠心報國、賞罰分明、勇于自責等美德的同時,還能領悟到另外一條啟示:不僅要讀“有字之書”,更要善學“無字之書”。

100、 記得孫犁在文章中就說過,解放后他根據《魯迅日記》中的“書賬”,尋購魯迅所購之書,頗有收獲,就可見魯迅藏書的版本確是平常的。