李道純的詩詞(共20首)

土釜要端正，定里問黃公。
流戊就己，須待山下出泉蒙。
采藥堤防不及，行火休教太過，貴在得其中。
執中常不易，天理感而通。

鉛汞了無質，爐鼎假安名。
殆因動靜迷人，不覺墮聲聞。
這個先天妙理，日用著衣吃飯，相對甚分明。
接物應機處，不動感而靈。

一粒金丹，這出處、孰知年劫。
若不識根源，怎生調燮。
況是自家元有底，何須著相胡施設。
我分明、舉似學仙人，天機泄。

三元秘秋水，都不屬思量。
收來毫末，放開在地不能藏。
過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。
本自無形象，隨處見青黃。

智斷堅剛，奮心決烈，便透玄關。
把殺人手段，輕輊拈出，活人刀子，慢慢教看。
一劍當空，萬緣俱掃，方信道瞿曇即老聃。
玄夙播，看春生寒谷，覿面慈顏。

三元秘秋水，都不屬思量。
收來毫末，放開在地不能藏。
過去未來見在，只是星兒消息，體物顯然彰。
本自無形象，隨處見青黃。

采藥歸來，這鼎器、乾金鑄寫。
那些兒道理，全憑主者。
先把根塵都掃盡，從前熟處休沾惹。
問行工、進火事如何，憑般若。

曲徑旁蹊，三百六十，門門不同。
若泥在一身，終須著物，離于形體，又屬頑空。
無有兼行，如何下手，兩下俱捐理不通。
修真士，若不知玄竅，徒爾勞工。

說與學人，火無斤兩，候無卦爻。
也沒抽添，也無作用，既無形象，不必烹炮。
件件非真，般般是假，著意作工空謾勞。
君知否，但一切聲色，都是訛肴。

叉手者誰，合掌者誰，擊拳者誰。
只這些伎倆，人猶錯會，無為妙理，孰解操持。
我為諸公，分明舉似，老子瞿曇即仲尼。
思今古，有千賢萬圣，總是人為。

道本虛無，虛無生一，一二成三。
更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。
體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。
虛無妙，具形各相貌，虛里包含。

道曰五行，釋曰五服，儒曰五常。
矧仁義禮智，信為根本，金木水火，土在中央。
白虎青龍，玄龜朱雀，皆自句陳主張。
天數五，人精神魂魄，意屬中黃。

身處玄門，不遇真師，徒爾勞辛。
若絕學無為，爭知闔癖，多聞博學，寧脫根塵。
固守自然，終成斷滅，著有著無都不真。
般般假，那星兒妙處，參訪高人。

得遇真傳，便知下手，成功不難。
得癸生之際，抽鉛添汞，火休太燥，水莫令寒。
鼓動巽風，扇開爐＊，武煉方烹不等閑。
金爐內，個兩般靈物，鍛煉成丸。

道本自然，但有為、頭頭是錯。
若一味談空，如何摸索。
無有雙忘終不了，兩邊兼用遭纏縛。
都不如、默默守其中，神逸樂。

吾道玄關，決不許、外邊人人。
有學者來參，防他做賊。
猛把殺人刀子舉，活人手段輕拈出。
更單提、獨弄逞神通，誰能敵。

道本無言，要學者、潛通默識。
若萬慮俱捐，虛靈湛寂。
動處調停水中火，定中究竟波羅密。
問玄關、一＊在何宮，中間覓。

默即說兮，這說處、元來有默。
只默說便是，金丹秘訣。
默識潛通為大要，聲聞緣覺皆虛設。
向說中、認得默之根，無生滅。

三五真機，應用處、頭頭總是。
況日用平常，密巍巍地。
向有無中忘二見，便于罔象通三昧。
卻如何、成少不成多，因滯泥。

至道無言說，神功妙莫量。
本來具足，添之無礙減無妨。
不在多聞廣學，只要潛通默會，定里細參詳。
個中端的意，元不離中黃。