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  • 關于默心的詩詞(588首)

    441 《書隱和韻謝再答之》 宋·王柏

    我已百念灰,只有敬賢念。
    事之云乎哉,敢分席半片。
    不思笙鶴隨,猶望衣缽禪。
    舉杯邀杖履,同問春深淺。

    442 《菰菜》 宋·周弼

    江邊野灘多老菰,抽心作穗秋滿湖。
    拂開細谷芒敷舒,中有一米連三稃。
    剖之粒粒皆尖小,整齊遠過占城稻。
    不煩舂簸即晨炊,更勝青精顏色好。

    443 《為徐太初友人陳府判賦梅居餞行》 宋·衛宗武

    青鞋不踏孤山路,辜負逋花今幾度。
    那知別有姑射居,眾謂孤山未必如。
    夙昔名傳尤愿見,渴想此仙難覿面。
    朋來滿口譽風神,儼若眼底逢佳人。

    444 《用韻再作》 宋·衛宗武

    一氣運行於虛空,有形孰不歸陶鎔。
    燠寒燥濕互為用,功被草木并昆蟲。
    胡然陽亢乃作沴,豐隆屏翳俱潛蹤。
    炎炎赫赫勢太甚,烹煎萬有何殊銅。

    445 《三次書懷》 宋·陳著

    默察天翻地覆由,寸心無處著私愁。
    忠唐不復瞻雙廟,誤漢皆知罪五侯。
    牧馬入南飛浙水,狩車遵北感陳留。
    山川滿目花如舊,邂逅春風可問不。

    446 《送陳糾任滿歸》 宋·姚勉

    江西道院春風里,田里嘆愁聲不起。
    黃堂太守政如神,館閣掾官清似水。
    掾官皆清誰最優,寮中錄參陳太丘。
    奮身原自科第出,不比刀筆庸常流。

    447 《題章艇才畫山水魚龍》 宋·姚勉

    章生畫中師,神秀蟠心胸。
    兒時學山水,近復能魚龍。
    拂素欲畫時,默吮南山松。
    斯須景與物,以次生筆鋒。

    448 《仲冬下浣會同僚游東巖》 宋·蒲壽宬

    羽人脫屣去,古洞留嵌巖。
    白云亦世態,隨風蛻其緘。
    石飴已何許,誰能味其甘。
    土偶寂不語,樵牧同此龕。

    449 《寄老溪上人》 宋·蒲壽宬

    已知山是石,掛起碧筇條。
    家在黃梅樹,門當獨木橋。
    寡交因犬惡,默坐聽蟬調。
    同道何時過,心慵不見招。

    450 《書與士瞻上人十首》 宋·仇遠

    宦海漂流四十年,老來默默守吾玄。
    艱危頗得文章力,嫁娶各隨兒女緣。
    白飯充腸聊當肉,好書到手不論錢。
    閒心嬾作邯鄲夢,樂取西窗一枕眠。

    451 《感興》 宋·董嗣杲

    荒菊死石罅,小梅發巖阿。
    時換物色異,雨過霜晴多。
    寒烏抱枯柳,悲鳴愁網羅。
    哀哀如訴人,人豈無風波。

    452 《林寶文生日》 宋·王炎

    乾健運元氣,斗杓默回旋。
    千歲生一圣,半千生一賢。
    間世有異稟,天意非徒然。
    皇極在人心,俗學無自得。

    453 《太廟瑞芝頌》 宋·王炎

    宋紹天命,列圣重光。
    丕緒舄奕,施于無疆。
    少海日升,慶元五祀。
    淵默面南,格于天地。

    454 《題殷舍人宅木芙蓉》 唐·徐鉉

    憐君庭下木芙蓉,嫋嫋織枝淡淡紅。
    曉吐芳心零宿露,晚搖嬌影媚清風。
    似含情態愁秋雨,暗減馨香借菊叢。
    默飲數杯應未稱,不知歌管興誰同。

    455 《減字木蘭花·七年風害》 元·王哲

    七年風害。
    悟徹心經無礙。
    信任西東。
    南北休分上下同。
    龍華三會。
    默識逍遙觀自在。
    要見真空。
    元始虛無是祖宗。

    456 《漁家傲 京兆道友》 元·王哲

    得得中間尋得得。
    王三默訣唯王六。
    若要清靜如白玉。
    獨自宿。
    余自須要除情欲。
    這個靈童明似燭。
    惺惺能唱無生曲。
    日住公家公不識。
    休尋覓。
    心澄便是真消息。

    457 《聲聲慢·金關叩戶》 元·王哲

    金關叩戶,玉鎖扁門,閑里不做修持。
    杳默昏冥誰會,舞弄嬰兒。
    睡則擒猿捉馬,醒來后、復采瓊芝。
    每依時,這功夫百日,只許心知。

    458 《滿庭芳 京凈辛吉甫見枰棋者,遂書此》 元·王哲

    斗枰棋,心萬轉,情注意完*。
    神搜思,彼此巧生奸。
    道鋪機關,爭如會、自己雙關。
    留住,人這著,默斷破癡頑。

    459 《神光燦》 元·王哲

    金關叩戶,玉鎖扃門,閑里不做修持。
    杳默昏冥,誰會舞弄嬰兒。
    睡到擒猿捉馬,醒來后、復采瓊芝。
    每依時,這功夫百日,只許心知。

    460 《滿庭芳 贈權知微》 元·馬鈺

    因何絕利,為甚忘名。
    曾觀五岳真形。
    玉性如珠似印,燦爛光明。
    從斯假軀識破,便灰心、更不勞生。

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