關于黃牙土的詩詞(71首)
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《步蟾宮》 唐·呂巖
坎離乾兌逢子午,須認取,自家根祖。
地雷震動山頭雨,要洗濯黃牙土¤
捉得金精牢閉錮,煉甲庚,要生龍虎。
待他問汝甚人傳,但說道,先生姓呂。
5
《逍遙詠》 宋·宋太宗
靈草靈砂起自然,卻將非外亂烹煎。
黃牙成土堪名藥,秋石為胎本是鉛。
樂道逢來忻且喜,周知體認更完全。
陽施陰授宜消息,不識時人在眼前。
8
《九嘆》 兩漢·劉向
逢紛
伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。
楚辭
11
《東京賦》 兩漢·張衡
安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
始于宮鄰,卒于金虎。
嬴氏搏翼,擇肉西邑。
是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。
敘事抒情贊揚建筑
12
《月蝕詩》 唐·盧仝
新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。
15
《宮詞一百首》 唐·王建
蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。
女子宮怨
16
《原道》 唐·韓愈
博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名,道與德為虛位。
故道有君子小人,而德有兇有吉。
老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。
古文觀止推崇儒道
19
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
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《楸子樹》 明·郭登
窗前新栽楸子樹,去歲移自東君家。
根深土凍重莫致,挽以兩犍載一車。
方經旬日即蓓蕾,秋深結子如丹砂。
人言此特余氣耳,來歲未必能芬葩。
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