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  • 關于高悟的詩詞(404首)

    201 《癸卯閏三月十九日奉旨代祠寶公遇環中子于山》 明·陶安

    不出圓悟關,已入清凈境。
    長松閉虛巖,闃坐吊孤影。
    我行寶珠林,聞君萬緣屏。
    意將叩玄奧,未敢輒呼警。

    202 《后和陶詩(二十首) 庚子歲五月中從都還阻》 明·童冀

    我昔少年日,無事幸休居。
    佩弦戒性緩,每師董安于。
    迨茲桑榆景,始悟失東隅。
    屢將孱弱軀,觸冒風波途。

    203 《再次衍公約看杏花》 明·童冀

    我生獨后邵康節,白首黃塵走阡陌。
    興來猶作山水游,不減當年謝康樂。
    歸來讀書茅屋底,不悟庭中雨漂麥。
    往年為客上湘水,萬里不異僧行腳。

    204 《春夜宿海雪寺》 明·完璞琦公

    喧靜同一致,大隱即山居。
    乃知道者流,所止恒晏如。
    煌煌舊吳會,郁郁高人廬。
    山閣花霧暝,池館綠陰初。

    205 《樂歸田園十詠(錄五首)》 明·朽庵林公

    歸去來兮至覺今是而昨非宦海漂流久見幾,故園荒廢正思
    歸。
    往迷來悟心方樂,投老尋閑愿不違。
    新別廟堂無悵恨,舊栽松菊有光輝。

    206 《題林盤所學民家藏溫日觀葡萄》 明·許伯旅

    張顛草書天下雄,醉筆往往驚群公。
    溫師作畫亦若是,我知畫與書法通。
    葡萄何來自西極,枝蔓連云引千尺。
    世間畫者誰最高,溫師自有葡萄癖。

    207 《贈吉山寺僧漫爾自述》 明·殷邁

    迢遙吉山隈,林端見喬木。
    齊梁有古寺,紺宇構巖麓。
    朝梵發孤煙,暮禪響幽瀑。
    淥水帶長川,青蕪暗平陸。

    208 《園居》 明·俞允文

    窮居寡儔匹,園廬有余清。
    落葉覆荒池,疏林映高城。
    野田刈獲盡,霜畦蔬復登。
    寒月無密影,中夜露氣凝。
    是時囂煩息,沉思方入冥。
    沉冥乃道真,一悟還自驚。

    209 《次韻答王祖年》 明·云峰住公

    南山得話歲寒期,道合寧論會面遲。
    元亮休官能入社,少陵問法悟觀詩。
    茶烹石鼎新敲火,衣掛云松舊偃枝。
    自是一閑天所放,日高尚閉竹間扉。

    210 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    211 《重修香山寺畢題二十二韻以紀之》 唐·白居易

    闕塞龍門口,祗園鷲嶺頭。
    曾隨減劫壞,今遇勝緣修。
    再瑩新金剎,重裝舊石樓。
    病僧皆引起,忙客亦淹留。

    212 《鹽官絕句四首》 宋·蘇軾

    南寺千佛閣古邑居民半海濤,師來構筑便能高。
    千金用盡身無事,坐看香煙繞白毫。
    北寺悟空禪師塔(名齊安,宣宗微時,師知其非凡人。
    )已將世界等微塵,空里浮花夢里身。

    213 《和陶歸去來兮辭》 宋·蘇軾

    歸去來兮,吾方南遷安得歸。
    臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
    跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
    懷西南之歸路,夢良是而覺非。

    214 《和陶詠二疏》 宋·蘇軾

    二疏事漢時,跡寓心已去。
    許侯何足道,寧識此高趣。
    可憐魏丞相,免冠謝陋舉。
    中興多名臣,有道獨兩傅。

    215 《答任師中家漢公(一題:奉和師中丈漢公兄見》 宋·蘇軾

    先君昔未仕,杜門皇祐初。
    道德無貧賤,風采照鄉閭。
    何嘗疏小人,小人自闊疏。
    出門無所詣,老史在郊墟。

    216 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

    217 《用前韻戲贈葉致遠直講》 宋·王安石

    葉侯越著姓,胄出實楚葉。
    縉云雖窮遠,冠蓋傳累葉。
    心大有所潛,肩高未嘗脅。
    飄飄凌云意,強御莫能懾。

    218 《贈殊勝院簡道人》 宋·王安石

    早悟耆山善,今為洛社豪。
    有生常寂寞,所得是風騷。
    露夕吟逾苦,云收思共高。
    此懷差自適,千社一牛毛。

    219 《上西垣舍人》 宋·王安石

    共說才高世所珍,諸賢誰敢望光塵。
    討論潤色今為美,學問文章老更醇。
    賦擬相如真復似,詩看子建的應親。
    仍聞悟主言多直,許史家兒往往嗔。

    220 《中牟》 宋·王安石

    頹城百雉擁高秋,驅馬臨風想圣丘。
    此道門人多未悟,爾來千載判悠悠。

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