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  • 關于高傲的詩詞(425首)

    161 《萬年歡(壽熊尚友)》 宋·熊上達

    春筦方中,正良辰馀五,韶光明媚。
    曉見非煙佳氣,滿堂融溢。
    學語兒童喜色。
    慶間世、懸弧此日。

    162 《括賀新涼》 宋·林正大

    蘭亭當日事。
    有崇山、茂林修竹,群賢畢至。
    湍急清流相映帶,旁引流觴曲水。
    但暢敘、幽情而已。

    163 《括沁園春》 宋·林正大

    廬阜諸峰,爐峰絕勝,草堂介焉。
    敞明窗凈室,素屏虛榻,要仰觀山色。
    俯聽流泉。
    中有池臺,旁多竹卉,夾澗杉松高刺。

    164 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    165 《沁園春·子陵先生》 宋·林正大

    子陵先生,故人光武,以道相忘。
    幸炎符在握,六龍在御,臣來億兆,陽德方剛。
    自是先生,獨全高節,歸去江湖樂未央。
    動星象,被羊裘傲睨,一世軒裳。

    166 《壺中天(壽陳碧山·十一月十五日)》 宋·錦溪

    騎鯨直上,問姮娥何日,天生英杰。
    笑下瓊樓,還報道,甫近迎長佳節。
    萬里無云,一天如水,擁出新團月。
    正當此夜,文星飛下天闕。

    167 《喜遷鶯》 宋·俞文豹

    小梅幽絕。
    向冰谷深深,云陰幕幕。
    飽閱年華,慣韻冷淡,只恁清臞風骨。
    任他萬紅千紫,句引狂蜂游蝶。

    宋詞精選婉約女子悲憤思鄉

    168 《臨江仙》 宋·張伯壽

    家住清湘云外窟,肯隨玉筍同班。
    竹林風味正相聯。
    獨高霜外節,微露管中斑。
    吏隱叢祠聊寄傲,胸襟半是湖山。
    此君端可助躋攀。
    支頤從鶴立,拱膝看鰲翻。

    詠物抒情失意苦悶

    169 《水調歌頭》 宋·甄良友

    直節傲山雪,偃畫詠松風。
    天香真色來報,春信月明中。
    六七日分景緯,五百年間英氣,相值產維崧。
    君子中庸也,天下有胡公。

    寫景傷懷落寞惆悵

    170 《醉蓬萊》 宋·陳曄

    算當年紫府,乘興霓車,世間游戲。
    符節功名,謾略兒小試。
    自掛衣冠,旋栽松菊,占水云佳致。
    九人年高,重重恩渥,絲綸光賁。

    婉約寫景惜春

    171 《醉蓬萊》 宋·陳曄

    算當年紫府,乘興霓車,世間游戲。
    符節功名,謾略兒小試。
    自掛衣冠,旋栽松菊,占水云佳致。
    九人年高,重重恩渥,絲綸光賁。

    172 《滿庭芳》 宋·鄭達可

    肥綻梅紅,嫩翻荷綠,微涼時起青蘋。
    人間福艾,都屬老人星。
    累建高牙大纛,循良治、是處彬彬。
    棠陰里,豐碑紀德,仁愛浹生民。

    173 《滿庭芳》 宋·鄭達可

    肥綻梅紅,嫩翻荷綠,微涼時起青蘋。
    人間福艾,都屬老人星。
    累建高牙大纛,循良治、是處彬彬。
    棠陰里,豐碑紀德,仁愛浹生民。

    174 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    175 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    176 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

    古文觀止諷刺散文

    177 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    178 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

    古文觀止議論寫人散文

    179 《象祠記》 明·王守仁

    靈、博之山,有象祠焉。
    其下諸苗夷之居者,咸神而祠之。
    宣慰安君,因諸苗夷之請,新其祠屋,而請記于予。
    予曰:“毀之乎,其新之也?”曰:“新之。

    古文觀止詠物哲學理論

    180 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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