關于骨神的詩詞(1076首)
862
《既離洞霄遇雨卻寄道友》 宋·周文璞
凡骨何堪得再行,渴心猶要謁通明。
驚聞竹樹連山雨,疑有風雷{左扌右暴}地聲。
鹿啖黃精知歲久,人逢青箬便神清。
重來只要齋盞飯,副以常堂枸杞羹。
863
《壽喬平章三首》 宋·程公許
老仙何處來,文焰貫東壁。
八十五春秋,骨健神氣溢。
權衡有定度,蓍蔡無遺策。
若非安其生,定是李八百。
堅苦海津梁,壽斯文命脈。
后皇大所畀,陶治妙無跡。
故山豈不思,老屋子須柱石。
864
《岷峨嘆》 宋·程公許
出門厭氛囂,歸臥集萬感。
憑高一以眺,忽覺岷峨慘。
岷發報山色千古同,非煙非霧愁瀋濛。
杜陵昔歡珠玉走,彼猶有幸天府供。
865
《送別制置董侍郎東歸》 宋·程公許
荷囊曉趁紫宸朝,玉立堂堂侍冕旒。
帝為蠶叢精擇帥,詔頌虎節往分憂。
旌幢云合三千乘,錦繡春濃六十州。
儀鳳雅應為國瑞,烹鮮何忍與民仇。
868
《徽宗皇帝秋賦御書贊》 宋·岳珂
帝宣和之太平兮,忻朝野之多娛。
偉楚臣之托辭兮,侈肆筆之特書。
猗百工之精能兮,璨玳軸而金朱。
宛百年其如砥兮,方日卷而霞舍。
870
《蘇養直書簡帖贊》 宋·岳珂
其作字得東坡之骨,而加以平實。
得山谷之體,而去其越軼。
其應世接物得馬少游之善,而持以插詘。
故先生者施之長,居士者待其儔匹,
873
《謝阮儒隱為畫墨梅床屏》 宋·王邁
想當爭衣盤礴下筆時,吸取清氣入肝脾。
先融雪嶺作墨黑池,坐變秋陽成春暉。
使我初見渾不疑,旋覺風骨全是顏容非。
恍如晏支馬上坐明妃,緇塵生汗白玉肌。
874
《謝世詩》 宋·吳潛
伶仃七十翁,間關四千里。
縱非煙瘴窟,自無逃生理。
去年三伏中,葉舟遡梅水。
燥風扇烈日,熱喘乘毒氣。
875
《壽立齋》 宋·王柏
思泉種德懋,后皇命浮美。
髧髦傳正學,一念不妄起。
真固滿腔仁,兢兢日增累。
甲子正一周,龐眉追甪綺。
876
《汪功父聘石友》 宋·王柏
一片寒姿蒼玉質,久作歙江秋水骨。
磨瑕礱垢飽風霜,袖手南游來楚國。
我曾研破青煙痕,露華半勺拖玄云。
文理細密溫而淳,伯樂一顧空馬君。
878
《和遁澤喜雨韻二首》 宋·王柏
久欲飛山試筍車,避炎情緒未能嘉。
讀書求道調心馬,制藥無方遣睡蛇。
天地秋來催祭鳥,池塘雨過鬧私蛙。
病夫推枕幡然起,骨健神清眼不華。
879
《石鐘寺》 宋·周弼
山前削成面,山后不露骨。
何人戀巢居,結屋寄突兀。
多風鎖寒殿,頻雨閉石窟。
筍透獅子傾,草蔽鴟吻沒。
880
《鄱陽湖四十韻》 宋·周弼
巨浸連吳越,高躔直斗牛。
玄明開別府,江伯匯支流。
象緯元精逼,神奸秘怪裒。
番君疏帶礪,彭蠡壯襟喉。
* 關于骨神的詩詞 描寫骨神的詩詞 帶有骨神的詩詞 包含骨神的古詩詞(1076首)