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  • 關于飽身的詩詞(570首)

    521 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    522 《寄小兒》 宋·李覯

    兩世煢煢各一人,生來且喜事精神。
    欲教齠齔從師學,祗恐文章誤爾身。
    但有犁鋤終得飽,莫看紈綺便嫌貧。
    不知別后啼多少,苦問家僮說未真。

    523 《送北禪釋天泉長老入燕》 宋·陸文圭

    金身夢覺白馬東,西來禪教各一宗。
    講師高據獅子座,緇素群集驚盲聾。
    天華咫尺飛隧地,夜燭神光滿室紅。
    遠師道林嗣宗風,專談義學離禪鋒。

    524 《示槱默》 宋·錢時

    男兒頭上三尺紗,不比腳纏三尺帛。
    桑弧蓬矢射天地,墮地已展青云翮。
    四海九州多勝流,不出戶庭空白頭。
    有識難與俗同調,非才何必緣遠游。

    525 《賦楊知縣道夫四知堂》 宋·釋寶曇

    萬家即吾廬,一室誠吾身。
    空明古肺腑,壁立真天人。
    心語駟奔軼,風行牛斗嗔。
    吾今亦忘我,何者為一塵。

    526 《和史魏公荔枝韻》 宋·釋寶曇

    炎州草木誠可憐,荔枝六月生蠻煙。
    瞿聃不出盛明世,星斗一粲黃昏天。
    憧憧翠蓋下平地,井井絳幘羅群仙。
    囊封白玉倍晶瑩,手挹甘露加清圓。

    527 《書四祖大醫巖》 宋·釋寶曇

    大醫巖巖石所護,大醫無恙石無故。
    此時醫去石亦隳,我知造物本無迕。
    一生老脅不即床,更欲得飽知無方。
    禹三過門不及室,僅有一發傳之湯。

    528 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    以大圓覺,為我伽藍。
    牛頭向北,馬頭向南。
    身心安居,平等性智。
    北負須彌,無息肩地。

    529 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    玉版阿師,錦繃稚子。
    潁脫叢林,頭角呈露。
    參透尚未煎石磉盤,飽經鰲煉翻身去。
    塞斷咽喉,更須吞吐。
    毗耶未識香來處。

    530 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    雨足龍頭,年豐民樂。
    袖出刈禾鐮,大地全收卻。
    歸來十二峰前,別甑炊香,明璣滿缽。
    餵飽活衲僧,曲肱酣睡著。
    佛法身心爛似泥,啞,醫無藥。

    531 《偈頌十九首》 宋·釋紹曇

    草舍開張小小筵,炊無米飯爨無煙。
    通身飽暖憨憨睡,夢到滄洲白鳥邊。

    532 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    無味乃真味,真味真無味。
    若知真味者,更不說真味。
    曾聞一飽忘百饑,今日山僧身便走。

    533 《禪人請贊》 宋·釋師范

    僻性拗木枕,天生沒意智。
    自已獨冤家,佛祖閑奴婢。
    嘗聞一飽忘百饑,今日山僧身便是。

    534 《示徒》 宋·釋印肅

    未得塵勞息,須依善知識。
    若肯慈悲學,發愿施心力。
    入泥并入水,莫作閑戲劇。
    揚眉動目庭,法身無窮極。

    535 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    只是個人,到處分身。
    萬水中間月,百華頭上春。
    不外一法,不受諸塵。
    生處熟也疏處親,默時說也靜時神。
    缽盂著飯飽還喜,拄杖入拳饑放嗔。

    536 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心閑不被身礙,飯飽仍嫌口多。
    嫌應群機活卓卓,默傳一句圓陀陀。
    呈似了也,還相識麼。

    537 《方上人持缽乞頌》 宋·釋正覺

    卷衣破曉下連城,意欲分炊往上方。
    僧缽飯歸三篾飽,蜂房蜜合百華香。
    柳絲鶯友調唇滑,云錦人家照眼光。
    應變縱橫看伎倆,隨身干木慣逢場。

    538 《端禪人開田乞頌》 宋·釋正覺

    衲僧田地有來端,底意相攜出問檀。
    春塢耕開云錦曉,月津劃破練光寒。
    飽期束肚三條篾,功就移身百尺竿。
    恰恰相投看規矩,谷聲鑒像一般般。

    539 《月禪人出丐求頌》 宋·釋正覺

    一月在諸水,動隨來去舟。
    分身能恁麼,到處恰相投。
    湖海墮全璧,魚龍吞曲鉤。
    歸來端可慶,俱得飽參休。

    540 《塵上人出丐求頌》 宋·釋正覺

    輕輕彈指便開門,百億門前百億身。
    妙應因緣通處處,圓明個事遍塵塵。
    華間蜂採黃須蜜,柳上鶯傳青眼春。
    歸日相呼滿缽飯,一時分付飽參人。

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