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  • 關于食厚祿的詩詞(48首)

    1 《武寧茶提舉相臺鄭君思恭之萱堂太夫人馮氏大》 宋·方回

    孝子不愿為高官,履危未必親心安。
    孝之不愿食厚祿,移此祿為親之福。
    親家堂上太夫人,九九之算饒五春。
    令郎江西三十載,董提茗事職不改。

    2 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    3 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    4 《謫居感事》 宋·王禹偁

    遷謫獨熙熙,襟懷自坦夷。
    孤寒明主信,清直上天知。
    消息還依道,生涯只在詩。
    惟尚諭山水,詎敢詠江蘺。

    5 《戲贈彥深》 宋·黃庭堅

    李髯家徒立四壁,未嘗一飯能留客。
    春寒茅屋交相風,倚墻捫虱讀書策。
    老妻甘貧能養姑,寧剪髻鬟不典書。
    大兒得餐不索魚,小兒得褌不索襦。

    6 《與沈、楊二舍人閣老同食敕賜櫻桃玩物感恩因成十四韻》 唐·白居易

    清曉趨丹禁,紅櫻降紫宸。
    驅禽養得熟,和葉摘來新。
    圓轉盤傾玉,鮮明籠透銀。
    內園題兩字,四掖賜三臣。

    7 《寄送梁子輔赴召》 宋·李流謙

    山岳自高百谷下,向來無物使之者。
    驊騮合奉鸞和車,豈與黔蹄同一駕。
    英奇絕代難小了,泥滓投之輒悲咤。
    一朝拔去不可扼,震地風雷怯凌跨。

    8 《奉和宮傅相公懷舊見寄四十韻》 唐·徐鉉

    謝傅功成德望全,鸞臺初下正蕭然。
    摶風乍息三千里,感舊重懷四十年。
    西掖新官同賈馬,南朝興運似開天。

    9 《答王君》 明·楊循吉

    王君憫我將南歸,贈我以詩兼以酒。
    忽言我實無所病,托以圖歸詒朋友。
    謂君知我不易逢,乃此相疑一向否。
    君以我樂山林耶,我非忘世愛隴畝。

    10 《四牧圖戴嵩畫》 元·王冕

    牧兒小職奚以為,力耕得暇則放之。
    浴流食青隨所宜,豈同人牧潛危機?重爵厚祿那自欺,坐看敗肉加鞭笞。
    何如牧兒心坦夷?出入自在無羈縻。
    高林雨晴白日遲,平原春暖芳草肥。

    11 《古墳》 宋·司馬光

    茫茫野田平極目,歷歷古墳如夏屋。
    碑版無文荊棘深,石獸沈淪松柏禿。
    問人雖不知姓名,昔皆高官仍厚祿。
    子孫流落何所之,兇吉當年非不卜。
    我來正值寒食天,祭膰不設無人哭,

    12 《邇英閣讀畢后漢書蒙恩賜御筵詩》 宋·司馬光

    赤伏開興運,昆陽定壯圖。
    官儀還舊物,效兆建新都。
    杲日群陰破,油云萬類蘇。
    鑾輿陟喬岳,璽綬撫匈奴。

    13 《即事二首》 宋·劉克莊

    廚人失職晏忘炊,賴是先生貫忍饑。
    一客覆羹真小事,舉家食粥已多時。
    自憐氣餒鮮難膾,漸覺身輕鶴可騎。
    屈指故交無厚祿,未知太保李公誰。

    14 《遠齋和示疏字韻四詩復用韻并呈子肅》 宋·趙蕃

    竹經載伐似微疏,濩落猶能伴我居。
    自分舉家長食粥,從渠厚祿絕無書。
    諸公漫仰蘇門隱,吾輩還羞李武車。
    役役眼前何所直,百年終向夢中除。

    15 《和許尉小洞庭韻》 宋·王炎

    少時耕釣為生涯,早知臭腐空神奇。
    一丘一壑有佳處,人棄我取如拾遺。
    晚將數雛就斗食,非愿厚祿多如茨。
    山林習氣今尚在,前身疑是王獻之。

    16 《送朱郎中壽昌通判河中府》 宋·蘇頌

    邶詩詠凱風,以成孝子志。
    鄭人復君母,傳稱能錫類。
    中郎常有懷,生不識所恃。
    登朝雖厚祿,當食每忘饋。

    17 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

    18 《義田記》 宋·錢公輔

    范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
    方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
    日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
    擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。

    古文觀止敘事贊美寫人

    19 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    20 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

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