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  • 關于風塵衣的詩詞(1311首)

    1 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    2 《大風》 宋·孔武仲

    昔游江湖上,厭看無限不測之高浪。
    今棲塵土中,慣聽掀天拔木之狂風。
    風豪浪狠常相逐,我生此世宜厄窮。
    浪頭漫漫從海起,客舟搖戰如枯葦。

    3 《風入松 梅花》 元·謝應芳

    歲寒心事舊相知。
    相別去年時。
    如今重觀春風面,此年時、消瘦些兒。
    天上玉堂何在,人間金鼎頻移。

    4 《風入松 梅花》 元·謝應芳

    歲寒心事舊相知。
    相別去年時。
    如今重觀春風面,此年時、消瘦些兒。
    天上玉堂何在,人間金鼎頻移。

    5 《約公擇飲是日大風》 宋·蘇軾

    先生生長匡廬山,山中讀書三十年。
    舊聞飲水師顏淵,不知治劇乃所便。
    偷兒夜探赤白丸,奮髯忽逢朱子元。
    半年群盜誅七百,誰信家書藏九千。

    6 《賦得春風扇微和》 唐·豆盧榮

    春晴生縹緲,軟吹和初遍。
    池影動淵淪,山容發蔥蒨.
    遲遲入綺閣,習習流芳甸。
    樹杪飏鶯啼,階前落花片。
    韶光恐閑放,旭日宜游宴。
    文客拂塵衣,仁風愿回扇。

    7 《詠畫屏風詩 十五》 南北朝·庾信

    河流值淺岸。
    斂轡暫經過。
    弓衣濕濺水。
    馬足亂橫波。
    半城斜出樹。
    長林直枕河。
    今朝游俠客。
    不畏風塵多。

    8 《北入穆陵皆山石崩沙風塵起行人良苦因作》 宋·陸文圭

    大風北來沙角面,行人咫尺不相見。
    寒日無光天地晦,一似項劉睢水戰。
    四山確犖路摧車,面壑涓流長一綿。
    土檐煙突兩三家,鬼貌鵠形何物尤。

    9 《夢澤中行》 唐·孟郊

    楚山爭蔽虧,日月無全輝。
    楚路饒回惑,旅人有迷歸。
    騏驥思北首,鷓鴣愿南飛。
    我懷京洛游,未厭風塵衣

    10 《聞有衣冠附偽命者》 宋·曹勛

    義分元無守,跳粱遂不臣。
    美新應有賦,思漢定何人。
    晚景嗟逢此,孤忠尚欲伸。
    君王在靈武,日佇靖風塵。

    11 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    12 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    13 《歲暮到家/歲末到家》 清·蔣士銓

    愛子心無盡,歸家喜及辰。
    寒衣針線密,家信墨痕新。
    見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
    低徊愧人子,不敢嘆風塵。

    古詩三百首游子慚愧

    14 《臨安春雨初霽》 宋·陸游

    世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。
    小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
    矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。
    素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。

    古詩三百首春天寫雨憂愁

    15 《奉陪贈附馬韋曲二首》 唐·杜甫

    韋曲花無賴,家家惱殺人。
    綠尊雖盡日,白發好禁春。
    石角鉤衣破,藤枝刺眼新。
    何時占叢竹,頭戴小烏巾。

    16 《月下彈琴記集句詩(二十首)》 明·李楨

    云想衣裳花想容,青春已過亂離中。
    功名富貴若長在,得喪悲歡盡是空。
    窗里日光飛野馬,巖前樹色隱房櫳。
    身無彩鳳雙飛翼,油璧香車不再逢。

    17 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    18 《奉陪鄭駙馬韋曲二首》 唐·杜甫

    韋曲花無賴,家家惱煞人。
    綠尊雖盡日,白發好禁春。
    石角鉤衣破,藤枝刺眼新。
    何時占叢竹,頭戴小烏巾。

    寫景抒情

    19 《秋懷十五首》 唐·孟郊

    孤骨夜難臥,吟蟲相唧唧。
    老泣無涕洟,秋露為滴瀝。
    去壯暫如剪,來衰紛似織。
    觸緒無新心,叢悲有馀憶。

    秋天抒懷組詩

    20 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

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