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  • 關于顧享的詩詞(81首)

    21 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    筆開九筵,維古之倣。
    皇皇大神,來顧來享。
    庶們交修,百辟時相。
    微誠自中,交際天壤。

    22 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    匏尊既舉,鞂席未移。
    有德斯顧,靡神不娭。
    物情肅穆,天宇清夷。
    宅中受命,永復邦基。

    23 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    噫神何親,惟德是輔。
    玉牲具陳,誠則來顧。
    我開明堂,遵國之故。
    尚蒙居歆,以篤宗祜。

    24 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    筆開九筵,維古之倣。
    皇皇大神,來顧來享。
    庶們交修,百辟時相。
    微誠自中,交際天壤。

    25 《紹興親享明堂二十六首》 隋代·佚名

    匏尊既舉,鞂席未移。
    有德斯顧,靡神不娭。
    物情肅穆,天宇清夷。
    宅中受命,永復邦基。

    26 《商頌·烈祖》 先秦·佚名

    嗟嗟烈祖!有秩斯祜。
    申錫無疆,及爾斯所。
    既載清酤,賚我思成。
    亦有和羹,既戒既平。

    詩經祭祀頌歌

    27 《郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·誠和》 唐·佚名

    圣道日用,神幾不測。
    金石以陳,弦歌載陟。
    爰釋其菜,匪馨于稷。
    來顧來享,是宗是極。

    28 《郊廟歌辭·昭德皇后廟樂章·永和》 唐·佚名

    昭事終,幽享馀。
    移月御,返仙居。
    璇庭寂,靈幄虛。
    顧裴回,感皇儲。

    29 《郊廟歌辭·梁郊祀樂章·慶和》 唐·趙光逢

    就陽位,升圓丘。
    佩雙玉,御大裘。
    膺天命,擁神休。
    萬靈感,百祿遒。

    30 《雜曲歌辭·行路難》 唐·李頎

    漢家名臣楊德祖,四代五公享茅土。
    父兄子弟綰銀黃,躍馬鳴珂朝建章。
    火浣單衣繡方領,茱萸錦帶玉盤囊。

    31 《行路難》 唐·李頎

    漢家名臣楊德祖,四代五公享茅土。
    父子兄弟綰銀黃,躍馬鳴珂朝建章。
    火浣單衣繡方領,茱萸錦帶玉盤囊。

    32 《祭退之》 唐·張籍

    嗚呼吏部公,其道誠巍昂。
    生為大賢姿,天使光我唐。
    德義動鬼神,鑒用不可詳。
    獨得雄直氣,發為古文章。

    33 《梁郊祀樂章·慶和》 唐·趙光逢

    就陽位,升圜丘。
    佩雙玉,御大裘。
    膺天命,擁神休。
    萬靈感,百祿遒。

    34 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    35 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    36 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    37 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    38 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    39 《與于襄陽書》 唐·韓愈

    七月三日,將仕郎、守國子四門博士韓愈,謹奉書尚書閣下。
    士之能享大名、顯當世者,莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
    士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后進之士、負天下之望者,為之后焉。
    莫為之前,雖美而不彰;莫為之后,雖盛而不傳。

    古文觀止書信議論用人

    40 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

    古文觀止寫人父母

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