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  • 關于頑肉的詩詞(51首)

    1 《秋懷十五首》 唐·孟郊

    孤骨夜難臥,吟蟲相唧唧。
    老泣無涕洟,秋露為滴瀝。
    去壯暫如剪,來衰紛似織。
    觸緒無新心,叢悲有馀憶。

    秋天抒懷組詩

    2 《月蝕詩》 唐·盧仝

    新天子即位五年,歲次庚寅,斗柄插子,律調黃鐘。
    森森萬木夜僵立,寒氣赑屃頑無風。
    爛銀盤從海底出,出來照我草屋東。

    3 《旱災自咎,貽七縣宰同州時》 唐·元稹

    吾聞上帝心,降命明且仁。
    臣稹茍有罪,胡不災我身。
    胡為旱一州,禍此千萬人。
    一旱猶可忍,其旱亦已頻。

    寫人歌頌愛情

    4 《與沈、楊二舍人閣老同食敕賜櫻桃玩物感恩因成十四韻》 唐·白居易

    清曉趨丹禁,紅櫻降紫宸。
    驅禽養得熟,和葉摘來新。
    圓轉盤傾玉,鮮明籠透銀。
    內園題兩字,四掖賜三臣。

    5 《郡齋獨酌(黃州作)》 唐·杜牧

    前年鬢生雪,今年須帶霜。
    時節序鱗次,古今同雁行。
    甘英窮西海,四萬到洛陽。
    東南我所見,北可計幽荒。

    6 《雪中書懷》 唐·杜牧

    臘雪一尺厚,云凍寒頑癡。
    孤城大澤畔,人疏煙火微。
    憤悱欲誰語,憂慍不能持。
    天子號仁圣,任賢如事師。

    7 《郡齋獨酌(黃州作)》 唐·杜牧

    前年鬢生雪,今年須帶霜。
    時節序鱗次,古今同雁行。
    甘英窮西海,四萬到洛陽。
    東南我所見,北可計幽荒。

    8 《雪中書懷》 唐·杜牧

    臘雪一尺厚,云凍寒頑癡。
    孤城大澤畔,人疏煙火微。
    憤悱欲誰語,憂慍不能持。
    天子號仁圣,任賢如事師。

    9 《奉和門下相公送西川相公兼領相印出鎮全蜀詩十八韻》 唐·杜牧

    盛業冠伊唐,臺階翊戴光。
    無私天雨露,有截舜衣裳。
    蜀輟新衡鏡,池留舊鳳凰。
    同心真石友,寫恨蔑河梁。

    10 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    11 《吳中苦雨因書一百韻寄魯望》 唐·皮日休

    全吳臨巨溟,百里到滬瀆。
    海物競駢羅,水怪爭滲漉。
    狂蜃吐其氣,千尋勃然蹙。
    一刷半天墨,架為欹危屋。

    12 《奉和魯望四月十五日道室書事》 唐·皮日休

    望朝齋戒是尋常,靜啟金根第幾章。
    竹葉飲為甘露色,蓮花鲊作肉芝香。
    松膏背日凝云磴,丹粉經年染石床。
    剩欲與君終此志,頑仙唯恐鬢成霜。

    13 《圣政紀頌》 唐·來鵠

    三皇不書,五帝不紀。
    有圣有神,風銷日已。
    何教何師,生來死止。

    14 《蟋蟀詩》 唐·羅隱

    頑飔斃芳,吹愁夕長。
    屑戍有動,歌離吊夢。
    如訴如言,緒引虛寬。
    周隙伺榻,繁咽夤緣。

    15 《閉門》 唐·徐夤

    閉卻閑門臥小窗。
    更何人與療膏肓。
    一生有酒唯知醉,四大無根可預量。
    骨冷欲針先覺痛,肉頑頻灸不成瘡。
    漳濱伏枕文園渴,盜跖縱橫似虎狼。

    16 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    17 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    18 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    19 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    20 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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