關于頑尊的詩詞(53首)
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《郊居言志》 唐·韋應物
負暄衡門下,望云歸遠山。
但要尊中物,馀事豈相關。
交無是非責,且得任疏頑。
日夕臨清澗,逍遙思慮閑。
3
《拂舞歌辭》 唐·李賀
吳娥聲絕天,空云閑裴回。
門外滿車馬,亦須生綠苔。
尊有烏程酒,勸君千萬壽。
全勝漢武錦樓上,
8
《詩》 唐·拾得
諸佛留藏經,只為人難化。
不唯賢與愚,個個心構架。
造業大如山,豈解懷憂怕。
那肯細尋思,日夜懷奸詐。
9
《古意九首》 唐·貫休
一雨火云盡,閉門心冥冥。
蘭花與芙蓉,滿院同芳馨。
佳人天一涯,好鳥何嚶嚶。
我有雙白璧,不羨于虞卿。
10
《覽古十四首》 唐·吳筠
圣人重周濟,明道欲救時。
孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
興言振頹綱,將以有所維。
君臣恣淫惑,風俗日凋衰。
11
《七言》 唐·呂巖
金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。
14
《治安策》 兩漢·賈誼
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。
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15
《二鬼》 明·劉基
憶昔盤古初開天地時,以土為肉石為骨,水為血脈天為皮
,昆侖為頭顱,江海為胃腸,蒿岳為背膂,其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位,乃以日月為兩眼,循環照燭三百六十骨
16
《憶山送人》 宋·蘇洵
少年喜奇跡,落拓鞍馬間。
縱目視天下,愛此宇宙寬。
山川看不厭,浩然遂忘還。
岷峨最先見,晴光厭西川。
17
《劍聯句》 宋·滕宗諒
圣人作神兵,以定天下厄。
蚩憂發靈機,干將構雄績。
橐籥天地開,爐治陰陽闢。
南帝輸火精,古皇降金液。
19
《常熟致道觀七星檜》 明·黃云
琴川古跡得縱觀,七檜象斗羅仙壇。
真人手植自梁代,燧人之火不及鉆。
成形成象兩昭應,斟酌元氣其無端。
陰敷古殿覆玉座,星宮瞻天肅圣顏。
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《贈儒僧空谷二首》 宋·江立信
當今天子尊儒宿,何事幽人在空谷。
子衿不復戀黌宮,禪衲惟其老巖屋。
菜根脫粟供其餮,野鶴孤猿為之侶。
衣冠當代多英賢,羽翮皆欲摩蒼天。
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