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  • 關于須參的詩詞(660首)

    621 《偈頌一百五十首》 宋·釋心月

    參禪須是鐵漢,著手心頭便判。
    直趣無上菩提,一切是非莫管。

    622 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    個個跨金毛獅子,人人騎獨步象王。
    文殊即是普賢,釋迦倒騎佛殿。
    羅漢不奈安身,普庵鼻孔遼天。
    笑時只道善財癡,百一十城在這裹。

    623 《頌四賓主》 宋·釋印肅

    無邊無表實希奇,虛空為鼓須彌槌。
    輕輕敲著作金聲,試問同參知不知。

    624 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    625 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    626 《示眾法語》 宋·釋印肅

    大隱居廛小隱山,了心無事沒多般。
    休緣到此磨塵垢,絕愛終須耐歲寒。
    百草上參多寶佛,鑊頭邊勘趙州關。
    莫教一擊連天地,震動坤維頃刻間。

    627 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    我住汝亦住,我行汝亦行。
    結制順諸佛,禁足護眾生。
    金鎖無須兩頭動,靈犀有暈中間明。
    泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。

    628 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    629 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默而非緘,辨而罔談。
    須菩提慧空了了,憍尸迦華雨毿毿。
    更與剎塵分手眼,何妨機用見鎚鉗。
    個人自得,古佛同參。

    630 《塵上人出丐求頌》 宋·釋正覺

    輕輕彈指便開門,百億門前百億身。
    妙應因緣通處處,圓明個事遍塵塵。
    華間蜂採黃須蜜,柳上鶯傳青眼春。
    歸日相呼滿缽飯,一時分付飽參人。

    631 《游龜山和何學士》 宋·釋正覺

    一宿曹溪今乃時,永嘉想見未忘茲。
    如何淮風遏行色,不得扶杖相參隨。
    斯須佳惠玩珠璧,璨然傾瀉胸中奇。
    詞鋒明銳許誰敵,禪悅清酣還我追。
    約君入社背時事,種藕著華春滿池。
    道在金蘭端未艾,回頭閱世真兒嬉。

    632 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    五十笑他先百步,何如參馬勝騎牛。
    不須重較多和少,歸到家山即便休。

    633 《本善上人》 宋·釋祖欽

    本來面日,善自參詳。
    六般神用,晝夜放光。
    不須擬議,切忌承當。
    風前一陣木犀香,金粟花黃。

    634 《緣識》 宋·宋太宗

    無為道在入幽玄,幾許風光慕昔賢。
    對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
    配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
    修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。

    635 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    636 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    無為道大入幽玄,幾許風光慕昔賢。
    對境盡同閑見識,忙中皆是急相煎。
    配匹直須寬雅淡,會有逢時不偶然。
    修煉但教堅志氣,參詳穩審更周旋。

    637 《寄翰苑所知》 宋·宋無

    多士富文治,明良際盛時。
    騷壇先佩印,策陣已搴旗。
    西極蹄千里,南溟翼四垂。
    疾雷天地板,崩岳鬼神移。

    638 《已亥秋淮南客中懷故里朋游寄之》 宋·宋無

    行李依吳榜,飄蓬更楚鄉。
    山川歲云暮,風雨夜何長。
    此地從兵革,斯民復旱蝗。
    牙包懷賦粟,久渴望摧漿。

    639 《送陳行之之信州推官》 宋·宋無

    漢守曾縣榻,家聲復世論。
    贊廉推雅士,列郡重嘉賓。
    昭代詳刑讞,賢僚髓圣仁。
    绔绔灶故老,狴犴念冤人。

    640 《次韻蘇子瞻學士臘日游西湖》 宋·蘇頌

    臘日不飲獨游湖,如此清尚他人無。
    唱酬佳句如連珠,況復同好相應呼。
    君嘗聽事嗟罪孥,雖在樂國猶寡娛。
    是社稷臣魯顓臾,直道自任心不紆。

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