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  • 關于非論人的詩詞(812首)

    781 《楊周輔來考試刑法同在別闈剛直士也喜為賦此》 宋·晁公溯

    風俗嗟久衰,所見皆軟熟。
    今年客益州,得此一士足。
    古來豐鎬都,氣壓瀍澗卜。
    豈須和氏璧,自有藍田玉。

    782 《予長女歸叔尚偕往江津作詩送之》 宋·晁公溯

    薛郎吾嬌客,昨肯過彭濮。
    相從雖云久,一歲如轉燭。
    外堂忽有請,歸駕行當促。
    自稱先君子,嗣以病家督。

    783 《詠史上·李膺范滂》 宋·陳普

    鳳麟自古待明時,磯虱何堪論是非。
    可是首陽可埋骨,爭知人怨首陽希。

    784 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    785 《七十翁吟五言古體十首》 宋·方回

    晦庵感興詩,本非得意作。
    近人輒效尤,以詩言理學。
    志南寫柳吹,曼卿詠禽樂。
    我翁盛稱之,豈不物象托。

    786 《醉吟五首》 宋·方回

    積金至充棟,量珠動論斗。
    甚者愛玩具,日夕不離手。
    匪德身不保,徒為他人守。
    吾嘗蓄萬書,田亦殖數畝。
    一旦忽破散,此事悟已久。
    醉臥一衾外,余皆非我有。
    無錢不必憂,有錢即沽酒。

    787 《不寐十首》 宋·方回

    世間無限事,總不屬閒人。
    必欲伸公論,寧如愛老身。
    武成難盡信,泰誓尚非真。
    衛府公閭語,何哉彼鬼神。

    788 《集賢堂已無》 宋·方回

    舊日三賢又集賢,看人歌舞過湖船。
    一時去取非公論,到底終難昧老天。

    789 《戲簡楊華父》 宋·方回

    落筆知學力,開口見心事。
    吾嘗持此說,以閱天下士。
    楊侯老病軀,斗膽傲一世。
    王公敢唾罵,圣賢自位置。

    790 《次韻徐子英讀予所抄趙章泉詩》 宋·方回

    陳隋余習尚塵飛,可乏詩壇白羽揮。
    凡物晚成華者實,如吾素論是耶非。
    三生不墮揚州夢,一笑應知佛祖機。
    苦不若人亦余事,真源向上更深微。

    791 《次韻會真堂呈景高士》 宋·方回

    夜臥月一枕,晨漱泉一盞。
    期人世未識,廬阜乃具眼。
    片影下岷峨,辟谷謝堂產。
    何樹不可巢,老鶴以意柬。

    792 《為劉君符賦樂山詩》 宋·陸文圭

    山體本至靜,仁體亦如之。
    樂者有深味,魯論無費辭。
    目玩唯自得,心契若有期。
    逝川同一旨,妙理無容窺。

    793 《四安道中所見》 宋·牟巘五

    歸途拎向城中去,論舊翻驚人已非。
    悵望敬亭煙雨外,平生漫說謝玄暉。

    794 《和向大夫坐韻》 宋·彭龜年

    道義交情不用盟,鳴謙肯作震雷驚。
    論功平勃非吾事,付與人間仔細評。

    795 《題李磐庵西潛圖》 宋·釋寶曇

    何人意行山水重,草木驚笑來天風。
    茅檐雞飛犬升屋,屐聲疾奏鄰家翁。
    逢迎初非乃翁事,盆盎凈潔求無同。
    一犁春雨飽膏沐,千頃秋日加曈曨。

    796 《野興》 宋·釋文珦

    野人乘野興,短策勝華軒。
    緩步有幽趣,長歌非俗言。
    煙霞仟佛境,鼓笛鬼神村。
    遁世今成樂,浮華豈足論。

    797 《頌古一百首》 宋·釋智愚

    評漫學屠龍,人言枉費工。
    自非親到者,難與論窮通。

    798 《歌送范陽盧君》 宋·釋重顯

    范陽居士來鄞水,動地仙飚向人起,乳峰直上云霞開,步驟天衢到如此。
    茫茫塵世誰知交,當場問我非相饒。
    禪家畢竟無他事,古雪巖前曾未消。

    799 《緣識》 宋·宋太宗

    因緣業障遇真稀,黃帝乘龍豈是非。
    達識尚凝常恍惚,愚蒙溶解故相違。
    華池秘密人天授,神室光揚日月輝。
    智者無言皆口默,敢將容易論玄機。

    800 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    詩中包異境,解者不為非。
    深信含玄理,幽通是可依。
    達人皆論道,狂酒敗稜威。
    浩渺寰瀛內,寒暄隱圣機。

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