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  • 關于非欲見的詩詞(1179首)

    361 《哀郢》 先秦·屈原

    皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
    民離散而相失兮,方仲春而東遷。
    去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
    出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。

    敘事抒情愛國

    362 《叔向賀貧》 先秦·佚名

    叔向見韓宣子,宣子憂貧,叔向賀之。
    宣子曰:“吾有卿之名而無其實,無以從二三子,吾是以憂,子賀我,何故?”對曰:“昔欒武子無一卒之田,其宮不備其宗器,宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。
    諸侯親之,戎狄懷之,以正晉國。
    行刑不疚,以免于難。

    古文觀止對話議論哲理

    363 《釋秘演詩集序》 宋·歐陽修

    予少以進士游京師,因得盡交當世之賢豪。
    然猶以謂國家臣一四海,休兵革,養息天下以無事者四十年,而智謀雄偉非常之士,無所用其能者,往往伏而不出,山林屠販,必有老死而世莫見者,欲從而求之不可得。
    其后得吾亡友石曼卿。
    曼卿為人,廓然有大志,時人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。

    古文觀止序文

    364 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    365 《長干寶塔放光偈》 明·等慈潤公

    戊午孟冬丙辰朔,長干塔下聞天樂。
    洪公大建華嚴期,賢圣粉紜齊赴約。
    百千善信云從龍,遐邇資糧川就壑。
    眾香縹緲煙嵐浮,萬燭煒煌星斗錯。

    366 《鳴鳳行贈楊給事惟仁》 明·豐坊

    君不見精衛一小鳥,銜石翻飛東海頭。
    不知身微海復巨,悲鳴誓欲填洪流。
    又不見螳螂奮臂當車轍,轍不可回軀已裂。
    安得長遇越勾踐,式蛙厲士皆激烈。

    367 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    368 《以雙刀遺子由子由有詩次其韻》 宋·蘇軾

    寶刀匣不見,但見龍雀環。
    何曾斬蛟蛇,亦未切瑯玕。
    胡為穿窬輩,見之要領寒。
    吾刀不汝問,有愧在其肝。

    369 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    370 《系舟下牢溪游三游洞二十八韻》 宋·陸游

    舊觀三峽圖,常謂非人情。
    意疑天壤間,豈有此崢嶸。
    畫師定戲耳,聊欲窮丹青。
    西游過沔鄂,莽莽千里平,昨日到峽州,所見始可驚,乃知畫非妄,卻恨筆未精。

    371 《贈楊滎陽》 明·高啟

    嘉陵美山水,亦復富文彥。
    楊君產其邦,材拔性高狷。
    布衣走名都,早入藝林選。
    客屈稷下談,王邀鄴中宴。

    372 《丁亥紀蜀百韻》 宋·李曾伯

    在負在娵觜,羲雙正東陸。
    羽書西邊來,胡騎報南牧。
    倉茫星火急,飄忽風雨速。
    憑陵我封疆,剽掠我孳留。

    373 《題張德清悅齋》 宋·曾豐

    君不見胸中義利交戰初,勝負未分子夏臞。
    又不見胸中義利交戰余,勝負已決子夏腴。
    臞腴之變何須臾,一忻一戚相乘除。
    初枉德清來致敬,盛年已有臞之證。

    374 《閔荒詩》 唐·元結

    煬皇嗣君位,隋德滋昏幽。
    日作及身禍,以為長世謀。
    居常恥前王,不思天子游。
    意欲出明堂,便登浮海舟。

    詠物菊花品格抱負

    375 《送從翁從東川弘農尚書幕》 唐·李商隱

    大鎮初更帥,嘉賓素見邀。
    使車無遠近,歸路更煙霄。
    穩放驊騮步,高安翡翠巢。
    御風知有在,去國肯無聊。

    376 《句》 唐·司空圖

    忍事敵災星。
    (以下《困學紀聞》)
    物望傾心久,兇渠破膽頻。
    (《詠房太尉》。

    377 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    378 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

    古文觀止書信議論用人

    379 《與陳伯之書》 南北朝·丘遲

    遲頓首陳將軍足下:無恙,幸甚,幸甚!將軍勇冠三軍,才為世出,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔!昔因機變化,遭遇明主,立功立事,開國稱孤。
    朱輪華轂,擁旄萬里,何其壯也!如何一旦為奔亡之虜,聞鳴鏑而股戰,對穹廬以屈膝,又何劣邪!尋君去就之際,非有他故,直以不能內審諸己,外受流言,沈迷猖蹶,以至于此。
    圣朝赦罪責功,棄瑕錄用,推赤心于天下,安反側于萬物。
    將軍之所知,不假仆一二談也。

    書信

    380 《雪后游瑯玡山與韋驤聯句》 宋·刁繹

    南溪約幽尋,西嶺極遐觀。
    初陽色朦朧,殘雪光汗漫。
    相望樓殿間,宛在云霄半。
    泉聲減琤淙,山勢欲飛竄。

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