關于非歟的詩詞(167首)

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

高中文言文史論序文

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。
閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

文言文理論哲理

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

閣于山與湖之間，山圍如屏，湖繞如帶，山與湖交相襲也。
虞山，嶞山也。
蜿蜒西屬，至是則如密如防，環拱而不忍去。
西湖連延數里，繚如周墻。

寫景懷古抒情苦悶

親養九旬余，先生壽亦如。
學充淇澳美，訓釋濟南書。
諸老經筵送，俞音寵渥疏。
惜非程子聘，中沮亦時歟。

圣俞一幅書，間我小隱居。
小隱詎有異，筑室數畝馀。
巖壑不峻崒，田園非美腴。
所欲近丘墓，歲時來掃除。

芳草纖纖，游絲冉冉，可愛地晴江碧。
世事浮云，人生大夢，歧路漫悲南北。
漉酒春朝，步蟾秋夜，卻憶舊時巾舄。
問故園、何日歸歟，松菊已非疇昔。

芳草纖纖，游絲冉冉，可愛地晴江碧。
世事浮云，人生大夢，歧路漫悲南北。
漉酒春朝，步蟾秋夜，卻憶舊時巾舄。
問故園、何日歸歟，松菊已非疇昔。

次唐格齊韻盡交游滿眼，歲寒者，果誰歟。
羨錦繡為心，冰霜作操，仁義＊廬。
門前掃清俗軌，自熙然、甕牖與繩樞記我蓬弧寓情翰墨歡娛。
驅車。

野有犬，林有鳥。
犬餓得食聲咿鳴，鳥驅不去尾畢逋。
田舍無煙人跡疏，我欲言之涕淚俱。
村南村北衢路隅，妻喚不省哭者夫，

屈子悼芙蓉，胡于木末采。
誰歟變秋樹，水花儼高塏。
本非蓮藕類，稍稍具姿彩。
厥植亦匪貞，朝澤暮已痗。

鄭五不去國，金陵深懼君。
校存知必毀，書在已如焚。
自是清流禍，非干比黨分。
歸歟雖幸矣，恨未效朱云。

盡日勞勞煙雨里，此行誰識是歟非。
翩然芒屩相隨處，正見梅花欲放時。
太極便堪窺易蘊，黃鐘初可驗葭飛。
天心子半無移改，細玩堯夫至日詩。

興為棲真來，情因昔人動。
昔人道非孤，今人心乃共。
靜有物外樂，甭無世間夢。
至論超形神，談歌徹巖洞。
野色雜茶甌，松聲入琴弄。
未可賦歸歟，更揭流霞甕。

興為棲真來，情因昔人動。
昔人道非孤，今人心乃共。
靜有物外樂，甭無世間夢。
至論超形神，談歌徹巖洞。
野色雜茶甌，松聲入琴弄。
未可賦歸歟，更揭流霞甕。

江侯樂山水，誓卜山水居。
游戲天目道，箬帽跨蹇驢。
村童習識之，拍手知且呼。
行行不知顧，心與山水俱。

吳山東南秀，蔥郁盤帝城。
西湖據其趾，御氣通波心。
余膏被草木，蔚眼皆欣榮。
□晨天宇穆，惠風汎初晴。

我友滿天下，面交如斗量。
最晚得張子，群中孤鳳凰。
秀氣分高蓋，妙年侔洛陽。
趨向頗近道，才具已老蒼。