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  • 關于非實者的詩詞(318首)

    1 《題雪峰如藏主水月圖》 宋·林之奇

    千江有月一一同,一月普現千江影。
    謂一為月影非實,影既非實月何有。
    是一即千千即一,水月究竟無實相。
    隨見有月月在水,亦無究竟非實者

    2 《次韻張仲實歲晚》 宋·方回

    老窮勝夭達,敢惜歲時遷。
    食玉多憂死,披簑且醉眠。
    西湖非昔者,南雪尚春前。
    稍足陶瓶粟,諸公不用憐。

    3 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    4 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    5 《予奉詔總裁元史故人操公琬實與纂修尋以病歸》 明·宋濂

    憶昔試藝時,年丁二十九。
    不諳精與粗,運筆若揮帚。
    欲盡王霸言,自寅直窺酉。
    于時有操君,許子乃其友。

    6 《擬寒山拾得二十首》 宋·王安石

    汝無名高者,以見利貪叨。
    汝無行實者,以取著名高。
    行實尚非實,利名豈堅牢。
    一朝投土窟,魂魄散逃逃。

    7 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    8 《江城憶游廬山逢隱者》 宋·董嗣杲

    飯馀睡相魔,啜茶即退舍。
    支藜強窺園,試此雙不借。
    逐勝思秋初,曾命廬山駕。
    飛瀑醒心眼,流派從空下。

    9 《沿檄如蒲圻訊民之食菜事魔者作詩憫之》 宋·王炎

    三代日方中,為民破重昏。
    既蝕復光融,孔孟道益尊。
    古禮今則亡,陳編意猶存。
    飲燕用觥籌,薦享羞羔豚。

    10 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

    11 《游茅山五首》 唐·儲光羲

    十年別鄉縣,西云入皇州。
    此意在觀國,不言空遠游。
    九衢平若水,利往無輕舟。
    北洛反初路,東江還故丘。

    12 《豫章王集大成惠我,思古人,實獲我心八詩,》 宋·楊萬里

    孤嗜難眾悅,今聽非昔弦。
    美人西山秀,藏茹飲澗泉。
    雪蓑韞明月,永棹剌野船。
    寶祲耿不掩,球聲匆復珊。

    13 《次韻虞永康廬居生芝》 宋·魏了翁

    河南富貴花,人與譜姓氏。
    惟茲三秀者,不譜亦名世。
    肖形草木均,出處哲人似。
    無然而致之,朝菌何異此。

    14 《泉州惠安縣迎藏經請小參偈》 宋·釋宗杲

    稽首十力大導師,三界獨尊無比況。
    示現成佛轉法輪,廣演無邊契經海。
    眾生心想念念殊,所轉法輪亦差別。
    法輪功德不可量,盡思竭力無能測。

    15 《十二日登列岫亭有設空幄者去之薦福酌淺沙泉》 宋·趙蕃

    軒亭著難穩,名字又惡同。
    譬猶死得謚,美惡百代公。
    維洪之厭原,茲為眾山雄。
    何許千萬間,可以屏障充。

    16 《丁丑別金壇劉漫塘七首》 宋·杜范

    詞章道之華,於世非少補。
    施之匪其宜,文繡被泥土。
    自昔重立言,一語萬鈞弩。
    誰其厭來者,是非實千古。

    17 《潘紫巖與余賦雪約不得用色數并實字及比喻》 宋·白玉蟾

    不似尋常凍,俄而散漫飛。
    羞明猶欲落,等伴未全晞。
    承得圓還碎,看來是復非。
    積深仍密密,舞急轉霏霏。

    18 《慶陵季文尚書休致會者三十一人各賦詩》 宋·李洪

    尚書妙德望,曳履聞直聲。
    獻納雨露邊,斯文有統盟。
    重席侍經幄,藻鑾持銓衡。
    不憚推轂士,規摹漢西京。

    19 《薛道祖清閟閣詩帖贊》 宋·岳珂

    此君之清閟,昌黎所憩,何啻得其細。
    三鳳之呈瑞,非實不餌,亦姑即其意。

    20 《緣識》 宋·宋太宗

    達道真人見者稀,豈教容易等閑知。
    陰陽造化無非實,天地元精動合宜。
    功行三千須及物,還丹九轉上升時。
    忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。

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