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  • 關于非圣的詩詞(1192首)

    461 《秋胡行 其二》 魏晉·曹操

    愿登泰華山,神人共遠游。
    愿登泰華山,神人共遠游。
    經歷昆侖山,到蓬萊。
    飄遙八極,與神人俱。

    462 《漁父·屈原既放》 先秦·屈原

    屈原既放,游於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。
    漁父見而問之曰:
    “子非三閭大夫與?何故至於斯!”

    463 《讀書》 宋·楊萬里

    讀書不厭勤,勤甚倦且昏。
    不如卷書坐,人書兩忘言。
    興來忽開卷,徑到百圣源。
    說悟本無悟,談玄初未玄。
    當其會心處,只有一欣然。
    此樂誰為者,非我亦非天。
    自笑終未是,撥書枕頭眠。

    464 《胡笳十八拍》 魏晉·蔡琰

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    人生

    465 《從軍詩》 魏晉·王粲

    悠悠涉荒路。
    靡靡我心愁。
    四望無煙火。
    但見林與丘。

    466 《雜詩》 宋·王令

    古人重非道,饑不茍豆羹。
    有為非其心,或不脫冕行。
    如何後世人,以官業其生。
    鄙哉樂欺人,猶以圣自名。

    467 《寓興七首》 宋·魏野

    伯夷非好餓,展禽非好黜。
    圣人不私己,動為萬世則。
    夷齊茍就祿,賊亂何由窒。
    展禽茍便去,何人肯佐國。
    其跡則有殊,其道萬為一。

    468 《偶成》 宋·夏竦

    保庇孤根逄圣主,矜修晚節順天機。
    空門自有清涼地,不向紅塵議是非。

    469 《贈饒仲信靜鏡》 宋·包恢

    乾不一動,靜專動直。
    坤不一靜,靜翕動辟。
    艮不一止,動靜以時。
    本體如是,偏主則非。

    470 《江梅引·陌頭楊柳恨春遲》 元·李治

    陌頭楊柳恨春遲。
    被寒欺。
    淡依依。
    瘦損王孫,青瑣小腰圍。

    471 《秋夜與子充論文退而賦詩一首因簡子充并寄胡》 明·宋濂

    太虛之氣隨物形,天聲地聲由此生。
    小或簸蕩吼河海,大將觸搏流風霆。
    天輪膠戾神鬼戰,地軸挺拔蛟龍爭。
    圈臼洼污各異奏,彯沙礜石咸齊鳴。

    472 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    473 《國清寺》 宋·畢士安

    三四百年寺,今來國又清。
    若非逢圣祚,從自有嘉名。
    月殿五峰色,風松十里怕。
    不緣君命束,便好脫塵纓。

    474 《和陳瑩中了齋自警六絕》 宋·楊時

    圣門事業學須強,俚耳從來笑折楊。
    詭遇得禽非我事,但知無有是吾鄉。

    475 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    476 《玄明宮行》 明·何景明

    君不見玄明宮中滿荊棘,昔日富貴今寂寞。
    祠園復為中貴取,遺構空傳孽臣作。
    雄模壯麗臨朝廷,遠勢連袤跨城郭。
    憶昨己巳年來事,秉權自倚薰天勢。

    477 《乙丑除夕追往憤五百字》 明·李夢陽

    憶昔蕤賓初,皇疾輟臨仗。
    維日白氣亙,黑風復排踢。
    俄傳天柱折,忽若慈母喪。
    帝本堯舜姿,末履轉清伉。

    478 《累日前伏蒙袖書臨訪并小文編及明堂圖披玩尋》 宋·葉清臣

    進士不讀書,明經不根義。
    詬病君子儒,于今作文弊。
    禮部右詞賦,諸生竊科第。
    從道不違人,追趨斯近利。

    479 《奉酬宋君見詒之作》 宋·韓絳

    非才衰晚玷恩榮,假節西來鎮錦城。
    遠慕文翁興舊學,竊希何武見諸生。
    銀袍冉冉朝先圣,玉樹森森識眾英。
    傳道喜將師席正,尚稱官閥禮為輕。

    480 《桃川》 宋·王十朋

    流水桃花世已非,石林煙草尚芳非。
    山中雞黍聊炊午,眼底風塵且息機。
    圣世難招秦晉隱,野心獨愛芰荷衣。
    尋真不遇空歸去,笑指秋風繞翠微。

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