關于非利的詩詞(700首)
641
《哀老婦》 宋·李覯
里中一老婦,行行啼路隅。
自悼未亡人,暮年從二夫。
寡時十八九,嫁時六十余。
昔日遺腹兒,今茲垂白鬢。
642
《寄祖祕丞》 宋·李覯
我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
昨者應茂才,西行覷朝美。
時當慶歷初,選舉寶多士。
643
《竹齋題事》 宋·李覯
低齋結空野,小竹移孤林。
齋閑竹凈好,日媚幽人心。
南方夏厭暑,獨此留殘陰。
戛雨挫促夢,穿風搜涼襟。
645
《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇
寂寞萬峰頭,佳節成虛度。
貧無一盞燈,好有多般事。
洞山姜索價太穹,無縫塔入門辯主。
廁籌子動地放光,利市官招財滿庫。
不作佛法商量,亦非世諦流布。
646
《有適》 宋·釋文珦
破屋無兄弟,拙者所棲息。
衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
資身不求備,百事遂省力。
糞埽皆可衣,草木皆可食。
647
《還山》 宋·釋文珦
吾性本閒曠,素不喜城郭。
而況賓主間,禮數相束縛。
悵望西南山,佳氣日參錯。
逸興不可羈,飄飄出籠鶴。
648
《迂拙》 宋·釋文珦
迂拙不任用,於焉老云耕。
曾非尚高亢,聊復辭送迎。
孤蹤類山鹿,幽意存柴荊。
春薇擷初茁,秋菊餐落英。
651
《偈頌三十首》 宋·釋印肅
佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。
652
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
655
《三寶贊其一·佛寶》 宋·釋重顯
甘蔗流苗應剎塵,覺場高發利生因。
紫金蓮捧千輪足,白玉毫飛萬德身。
孤立大方資定惠,等觀含類舍怨親。
挨星相好中天主,匝地名聞出世人。
656
《送勝因長老》 宋·釋重顯
黃梅散席三百載,續焰聯芳事空在。
宗兮派兮生異端,花兮葉兮太煩碎。
韶陽間出多慷慨,權要雄雄曾絕待。
曲木據位知幾何,利刀翦卻令人愛。
658
《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲
皎潔一輪,寒光萬里。
靈利者葉落知秋,傝{鴆鳥換辱}者忠言逆耳。
休不休,已不已,小釋迦有陷虎之機,老大蟲卻無牙齒。
當時一蹋豈造次,驀然侄非偶爾。
660
《云云》 宋·宋伯仁
休將閒耳聽云云,只作深居耳不聞。
素志肯隨時節改,清貧難許利名分。
忘情茅屋無非燕,著腳春山獨是云。
試問急流誰勇退,故園同看木欣欣。
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