關于非利的詩詞(700首)

圣人於詩言，曾否專其中。
因事有所激，因物興以通。
自下而磨上，是之謂國風。
雅章及頌篇，刺美亦道同。

新城接桐廬，山茗久所利。
江東亡命兒，販不畏黥劓。
堂上千金子，捕以操兇器。
恐非吾徒為，勇少乃可避。

康熙五十一年三月，余在刑部獄，見死而由竇出者，日四三人。
有洪洞令杜君者，作而言曰：“此疫作也。
今天時順正，死者尚稀，往歲多至日數十人。
”余叩所以。

敘事

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟。
今日春來，明朝花謝。
急罰盞夜闌燈滅。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

輪蹄交錯未嘗停，去若相追來若爭。
料得中心無別事，茍非干利即干名。

造物兒童作劇狂。
懸絲傀儡戲當場。
般神弄鬼翻騰用，走骨行尸晝夜忙。
非是海，利名鄉。
青蠅白＊自相傷。
隨聲逐色誰敲點，拍手歸來笑一

非才遍歷清華地，悟佛方為止足身。
浮名浮利莫相試，三千世界一微塵。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

錢塘門里支離叟，短發蕭疏色黧垢。
雪霜歲晚結輪囷，風雨年深增老丑。
挫蒧糊祇總無能，欲與冥靈齊上壽。
天公怒此怪且懶，敕遣靈官下搜齲勾婁吉利忽飛來，虎倒

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

朝車皆有從，暮轍各有投。
茫茫聲利區，賤客難獨留。
豈無平生交，音容杳南州。
幽懷欲有訴，寤寐不可求。
追我夙昔歡，負子今日游。
勉矣尚有適，所困非所羞。

嘆光陰，如流水。
區區終日，枉用心機。
辭是非，絕名利，筆硯詩書為活計。
樂齏鹽稚子山妻。
茅舍數間，田園二頃，歸去來兮！

當晝耘水田，農夫亦良苦。
赤日背欲裂，白汗灑如雨。
匍匐行水中，泥淖及腰膂。
新苗抽利劍，割膚何痛楚。

進士不讀書，明經不根義。
詬病君子儒，于今作文弊。
禮部右詞賦，諸生竊科第。
從道不違人，追趨斯近利。

生逢垂拱。
不識干戈免田隴。
士林書圃終年，庸非天寵。
才初闒茸。

七個圈兒為歲數，年年用墨糊涂。
一圈又剩半圈馀。
看看云蔽月，三際等空虛。
縱使古稀真個得，後來爭免嗚呼。
肯閑何必更懸車。
非關輕利祿，自是沒工夫。