關于非人世的詩詞(2421首)

黃君古君子，制行粹且夷。
恂恂美儀矩，藹藹贍文辭。
峨冠映長鬛，大布以為衣。
去歲應辟舉，來自盱江湄。

人言怖魔像，非金亦非鐵。
若作世金鐵，開士亦不現。
禪坐應念往，一缽千家供。
順佛遺敕故，不宣示神通。

沛高皇之受嬴兮，劉別子曰楚元。
羌好詩而說羲兮，敬設醴于穆生。
戊始怠而穆去兮，申白笑而鉗市。
冨傳孫而失國兮，派辟強之支子。

先生作賦真八吟，高處獨步無古今。
少從三山來四明，一郡士子多青衿。
我嘗學事六七載，膏馥沾丐資之深。
竊名文場掌帝制，至今不敢忘指南。

晚唐多處士，林亭足娛嬉。
吾鄉盛儒冠，何園可棲遲。
負者有不能，富者有不為。
我窮不出門，出門復坐馳。

我愛包胥哭，一哭救楚國。
事君盡其忠，垂名千世則。
我愛魯連笑，一笑卻秦軍。
折沖罇俎間，流芳至今聞。

川上常極目，世情今已閑。
去帆帶落日，征路隨長山。
親友若云霄，可望不可攀。
于茲任所愜，浩蕩風波間。

黃河抒懷感慨憂國憂民

善為爾諸身，行為爾性命。
禍福必可轉，莫愨言前定。
見人之得，如己之得，則美無不克。
見人之失，如己之失，

雪堂閑步，過臨皋、霜凈晚林木落。
月白風清如此夜，與客行歌相答。
綱舉松鱸，手攜斗酒，赤壁重尋約。
悲歌長嘯，劃然聲動寥廓。

靈、博之山，有象祠焉。
其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。
宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。
予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。

古文觀止詠物哲學理論

魯靈光殿者，蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初，恭王始都下國，好治宮室，遂因魯僖基兆而營焉。
遭漢中微，盜賊奔突，自西京未央、建章之殿皆見隳壞，而靈光巋然獨存。
意者豈非神明依憑支持，以保漢室者也。

敘事建筑贊美

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

邃古奠堪輿，狉狉群鹿豕。
由蒙以至需，生人飲食始。
世值勛華初，人文日以起。
民用非酒醴，無以供祭祀。

西塘老人喚回翁，愚蠢無他生所鍾。
簧鼓不聞非耳聾，形器不涉非無蹤。
盡傷萬類物所蒙，圭璋貝璧矜昂顒。
瑣屑之私背大化，塵埃蔀明荊塞胸。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。

天下從林飯似山，缽盂到處任君餐。
黃金白玉非為貴，惟有袈裟披肩難。
朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩。
百年三萬六千日，不及僧家半日閑。

兀然無事無改換，無事何須論一段。
真心無散亂，他事不須斷。
過去已過去，未來何用算。
兀然無事何曾有，人喚向外覓工夫，總是癡頑漢。

木之彬彬，非取異於人。
可宮室則斬則伐，可籩豆則捋則擷。
草之茸茸，非求顯於世。
中芻牧則刈則鉏，中醫和則剝則枯。

春風不擇草，萬卉皆發萌。
盛夏一長養，秋實俱與成。
舂粒以蒸炊，刈枯以煎烹。
工師調五音，不問咸與韺。

山環環兮相圍，溪亂亂兮漣漪。
花漫漫兮不極，路繚繚兮安之。
棄舟步岸兮欲進復疑，山平阜斷兮忽得平原巨澤，莽不知其東西。