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  • 關于防火的詩詞(162首)

    61 《西江月(十二之三)》 宋·張伯端

    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。

    62 《滿路花(仙呂思情)》 宋·周邦彥

    簾烘淚雨干,酒壓愁城破。
    冰壺防飲渴,培殘火。
    朱消粉退,絕勝新梳里。
    不是寒宵短,日上三竿,殢人猶要同臥。

    古文觀止序文

    63 《滿路花(仙呂思情)》 宋·周邦彥

    簾烘淚雨干,酒壓愁城破。
    冰壺防飲渴,培殘火。
    朱消粉退,絕勝新梳里。
    不是寒宵短,日上三竿,殢人猶要同臥。

    64 《采桑子(奉和秦楚材史君荔枝詞)》 宋·張元干

    華堂清暑榕陰重,夢里江寒。
    火齊星繁。
    興在冰壺玉井欄。
    風枝露葉誰新采,欲飽防慳。
    遺恨空盤。
    留取香紅滿地看。

    65 《漁家傲》 宋·呂渭老

    頂上鐵輪飛火焰。
    防身細按威神劍。
    體用雙行誰敢覘。
    光閃閃。
    何須更把茶林撼。
    衲子家風存古儉。
    一條概栗如天塹。
    粥鼓未鳴燈火暗。
    無恩念。
    斷崖古木橫藤簟。

    66 《破陣子(硤石道中有懷吳子似縣慰)》 宋·辛棄疾

    宿麥畦中雉_,柔桑陌上蠶生,騎火須防花月暗,玉唾長攜彩筆行。
    隔墻人笑聲。
    莫說弓刀事業,依然詩酒功名。
    千載圖中今古事,萬石溪頭長短亭。
    小塘風浪平。

    67 《沁園春(壽)》 宋·黃機

    問訊梅梢,小春近也,花應漸開。
    記華堂此日,紅牙絲竹,歡聲昨夜,翠玉樽罍。
    霧節童童,金_曳曳,人自閬風玄圃來。
    嬉游處,任滄波變陸,劫火成灰。

    詠史荔枝諷刺

    68 《水調歌頭(十之六)》 宋·夏元鼎

    擒得鉛歸舍,進火莫教遲。
    抽添沐浴,臨爐一意且防危。
    只為嬰兒未壯,全藉黃婆養育,丁老共扶持。
    火力頻加減,外藥亦如之。

    清明節謫居無奈

    69 《西江月》 宋·薛式

    此道至靈至圣,無令泄漏輕為。
    全憑德行兩相宜。
    言語須防避忌。
    要藉五行生旺,須明陽盛陰衰。
    三人同志謹防危。
    進火工夫仔細。

    宋詞三百首宋詞精選婉約柳樹送別

    70 《西江月》 宋·蕭廷之

    默運乾坤否素,抽添妙在屯蒙。
    起于復卦剝于終。
    溫養兩般作用。
    沐浴要防危險,吹噓全藉離風。
    工夫還反入坤宮。
    火足不宜輕弄。

    婦女思念

    71 《西江月》 宋·蕭廷之

    一二復臨養火,免難沐浴潛藏。
    分明變化在中央。
    結就玄珠片餉。
    還返歸根脫體,守城抱一提防。
    黃庭來往是尋常。
    恍惚之中縱放。

    宋詞精選婉約詠物寫鳥抒懷

    72 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    73 《西江月》 宋·蕭廷之

    默運乾坤否素,抽添妙在屯蒙。
    起于復卦剝于終。
    溫養兩般作用。
    沐浴要防危險,吹噓全藉離風。
    工夫還反入坤宮。
    火足不宜輕弄。

    74 《西江月》 宋·蕭廷之

    一二復臨養火,免難沐浴潛藏。
    分明變化在中央。
    結就玄珠片餉。
    還返歸根脫體,守城抱一提防。
    黃庭來往是尋常。
    恍惚之中縱放。

    詠物憂愁

    75 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    76 《慶州敗》 宋·蘇舜欽

    無戰王者師,有備軍之志。
    天下承平數十年,此語雖存人所棄。
    今歲西戎背世盟,直隨秋風寇邊城。
    屠殺熟戶燒障堡,十萬馳騁山岳傾。

    古詩三百首初中古詩賞花

    77 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    78 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    79 《后十九日復上宰相書》 唐·韓愈

    二月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下:向上書及所著文后,待命凡十有九日,不得命。
    恐懼不敢逃遁,不知所為,乃復敢自納于不測之誅,以求畢其說,而請命于左右。
    愈聞之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈愛,然后呼而望之也。
    將有介于其側者,雖其所憎怨,茍不至乎欲其死者,則將大其聲疾呼而望其仁之也。

    古文觀止書信議論用人

    80 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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