關于間小異的詩詞(257首)

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

冼凈人間萬斛塵，玉虛壇上夜朝真。
井深莫探丹泉髓，屋小難容老檜身。
符召得龍聊小戲，料分興鶴未全貧。
名山采藥無空返，不見仙方見異人。

元和九年秋，八月月上弦。
我游悟真寺，寺在王順山。
去山四五里，先聞水潺湲。
自茲舍車馬，始涉藍溪灣。

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

四月上泰山，石屏御道開。
六龍過萬壑，澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰，于今滿青苔。
飛流灑絕巘，水急松聲哀。

往昔十四五，出游翰墨場。
斯文崔魏徒，以我似班揚。
七齡思即壯，開口詠鳳凰。
九齡書大字，有作成一囊。

朝亦隨群動，暮亦隨群動。
榮華瞬息間，求得將何用。
形骸與冠蓋，假合相戲弄。
但異睡著人，不知夢是夢。

奚官小臣職奚為，馬饑則秣渴飲之。
龍媒八尺千里姿，雪花被身云陸離。
洼之異種來天池，乘與重惜間驅馳。
河清海晏無盤嬉，壯士老死不得騎。

飛云渡口西風急，津吏停橈刺船立。
始陽公子方垂髫，掩抑依依向余泣。
為言阿父守南康，雙旌五馬爛生光。
寧知廉吏反成罪，諸孤藐爾身凄涼。

廼先天皇君，萬有七千祀。
迄彼大庭時，對於葛天氏。
邈計幾何年，是生余小子。
上清太極公，造道窮天髓。

混沌結，玄黃開，人生其中，稱為三才。
一人身有一天地，形質雖異眾理該。
欲淫物誘滋巧偽，遂使真淳耗?攵玄風頹。
乃有朝生而暮死者，本根淺短無栽培。

岷峨之山中巴江，桂椒柟櫨楓柞樟。
青金黃玉丹砂良，獸皮鳥羽不足當。
異人間出駭四方，嚴王陳李司馬揚。
一翁二季對相望，奇寶橫道驥伏箱。

振奇欲何夸，頗疑造物者。
兩山擘其間，放此江東瀉。
不知太古前，宇宙孰壞冶。
疏鑿著夏書，固自人力假。

正月太陽食，六月陰萋萋。
利沔階成間，桑土為涂泥。
破山覆橋閣，灌城壞河堤。
蜀地五六震，積潦傷農畦。

松柏異眾木，歲寒陵嚴霜。
蘭茝異眾草，林深發幽香。
須知君子道，不為窮困傷。
須知君子言，唯為仁義彰。

水于天地間，體物而不倚。
其數為天一，眾有之所始。
其辰為壬癸，重任之所揆。
其德為智端，非非而是是。

山行不作懶，杖策窮幽邃。
崎嶇十里馀，乃得桃源地。
竹樹蓊以鮮，峰巒秀而媚。
嬌云弄奇姿，啼鳥含幽意。

相親即噓濡，上忘即江湖。
事理去取間，情分乃異區。
周侯瑚璉器，晚乃擲道管。
異書窺蔡叟，潛論發王符。