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  • 關于閑謠的詩詞(84首)

    41 《和令公問劉賓客歸來稱意無之作》 唐·白居易

    水南秋一半,風景未蕭條。
    皂蓋回沙苑,藍輿上洛橋。
    閑嘗黃菊酒,醉唱紫芝謠。
    稱意那勞問,請錢不早朝。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    42 《寒食二首(一作張籍詩)》 唐·姚合

    今朝一百五,出戶雨初晴。
    舞愛雙飛蝶,歌聞百囀鶯。
    江深青草岸,花滿白云城。
    為政多孱懦,應無酷吏名。

    43 《宛陵寓居上沈大夫二首》 唐·趙嘏

    滿耳歌謠滿眼山,宛陵城郭翠微間。
    人情已覺春長在,溪戶仍將水共閑。
    曉色入樓紅藹藹,夜聲尋砌碧潺潺。

    送別戰爭祝福

    44 《升平詞十首(樂府作升平樂)》 唐·薛能

    瑞氣繞宮樓,皇居信上游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合皆重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    45 《講德陳情上淮南李仆射八首》 唐·許棠

    天降賢人佐圣時,自然聲教滿華夷。
    英明不獨中朝仰,清重兼聞外國知。
    涼夜酒醒多對月,曉庭公退半吟詩。

    46 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》 唐·皮日休

    此曲太古音,由來無管奏。
    多云采樵樂,或說林泉候。
    一唱凝閑云,再謠悲顧獸。
    若遇采詩人,無辭收鄙陋。

    47 《升平詞五首(一作薛能詩)》 唐·曹唐

    瑞氣繞宮樓,皇居上苑游。
    遠岡連圣祚,平地載神州。
    會合兼重譯,潺湲近八流。
    中興豈假問,據此自千秋。

    48 《小游仙詩九十八首》 唐·曹唐

    玉簫金瑟發商聲,桑葉枯干海水清。
    凈掃蓬萊山下路,略邀王母話長生。
    上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
    萬樹琪花千圃藥,心知不敢輒形相。

    49 《送薛郎中赴江州》 唐·張蠙

    幾州聞出刺,謠美有江民。
    正面傳天旨,懸心禱岳神。
    尺書先假路,紅旆旋燒塵。
    郡顯山川別,衙開將吏新。

    50 《蘭陵僻居聯句》 唐·李益

    潘岳閑居賦,陶潛獨酌謠。
    二賢成往事,三徑是今朝。
    ——廣宣
    生幸逢唐運,昌時奉帝堯。
    進思諧啟沃,退混即漁樵。
    ——李益
    蠹簡封延閣,雕闌閟上霄。
    相從清曠地,秋露挹蘭苕。
    ——杜羔

    重陽節登高寫景抒情

    51 《晚秋郾城夜會聯句》 唐·韓愈

    從軍古云樂,談笑青油幕。
    燈明夜觀棋,月暗秋城柝。
    ——李正封
    羈客方寂歷,驚烏時落泊。

    52 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    53 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    54 《洞簫賦》 兩漢·王褒

    原夫簫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞條暢而罕節兮,標敷紛以扶疏。
    徒觀其旁山側兮,則嶇嵚巋崎,倚巇迤,誠可悲乎其不安也。
    彌望儻莽,聯延曠蕩,又足樂乎其敞閑也。

    辭賦精選音樂

    55 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    56 《雨中花(次閻侍郎韻)》 宋·京鏜

    跨鶴仙姿,掣鯨老手,從來眼赤腰黃。
    更詞源峽水,才刃干將。
    處處歡謠載路,時時秀句盈囊。
    牛頭山畔,煩公斂惠,許我分光。

    抒情

    57 《滿江紅》 宋·盧炳

    碧眼真仙,算元住、蓬萊宮里。
    記當日、等閑跨鶴,人間游戲。
    要把忠勛扶帝業,更將姓字聯宗系。
    擁朱輪、特地為民來,詩書帥。

    58 《滿江紅》 宋·盧炳

    碧眼真仙,算元住、蓬萊宮里。
    記當日、等閑跨鶴,人間游戲。
    要把忠勛扶帝業,更將姓字聯宗系。
    擁朱輪、特地為民來,詩書帥。

    59 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    60 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

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