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  • 關于閑放的詩詞(778首)

    741 《大慧禪師贊》 宋·釋慧遠

    參禪闕典,學佛無功。
    破楊岐道,滅臨濟宗。
    直下單提,佛祖不犯令。
    掣顛掣狂,住雙徑峰。

    742 《題劉唐臣新葺池亭》 宋·釋紹嵩

    劉郎瀟灑水為居,水碧山青畫不如。
    綠竹可供公子釣,紫鱗時掣季膺魚。
    幽尋勝事鳥窺牖,閑臥臨窗燕拂書。
    觸目韶華總詩本,放懷端與世情疏。

    743 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    上下三指,彼此七馬。
    眼見如盲,口說如啞。
    拄杖子忍俊不禁,等閑捉敗。
    休休,盡法恐無民,且放天寒赦。

    744 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    鐵團欒,無縫罅。
    上下三指,彼此七馬。
    德山臨濟,眼見如盲,云門趙州,口說如啞。
    拄杖子,忍俊不禁,等閑捉敗。
    休休盡法恐無民,且放天寒赦。

    745 《煨芋》 宋·釋紹曇

    山房不識春風面,地爐宿火煨紅軟。
    寒涕垂頤午夢醒,饑腸殷殷晴雷轉。
    霜猿剝啄啟巖扉,漏泄天香入翠微。
    霧幕煙籠收不得,等閑色引白云歸。

    746 《歸剡五首》 宋·釋行海

    天地寬閑鼓角疎,江南煙景憶當初。
    乍歸故里仍如客,偏愛滄洲不為魚。
    草木有心知雨露,樓臺回首作丘墟。
    夕陽詠罷餐秋菊,又放青山入弊廬。

    747 《言詩》 宋·釋行海

    句織天機字字難,冥搜長在寂寥間。
    每驚白雪陽春變,未放光風霽月閑。
    子美到今誰是史,仲尼亡后不曾刪。
    衰吾欲話平生志,安得重逢飯顆山。

    748 《頌古九十八首》 宋·釋印肅

    提輪放線知深淺,把火淺山預辨宜。
    莫道逢場閑作戲,直須對病設良醫。

    749 《示弟子彭資深心齋居士》 宋·釋印肅

    靈山話月,曹溪指月,禪可禪而成大過。
    一念頓超沒量人,六月雪歌向猛火。

    750 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    751 《數珠歌》 宋·釋印肅

    如是數珠祗一顆,離珠摩尼光不破。
    佛說剎說眾生說,三世一切說這個。
    未了人,休將過,成佛人希念佛多。

    752 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    朔風拂旦吹秋過,時節薄寒宜就火。
    拱默威音世外游,放閑枯木堂中坐。
    塵劫空時卻有空,道環虛處元無我。
    靈靈不昧寂而知,衣缽少林分付可。

    753 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    長者長法身,短者短法身。
    虛空已是色,大地卻非塵。
    覷得破阿那律祖,放得穩舜若多神。
    飄飄閑戲白鷗水,栩栩夢游蝴蝶春。
    拶頭拶面推來也,眼里無筋一世貧。

    754 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    一頭白發幾回春,方信閑身似癡人。
    直下放教平穩去,更將何法作根塵。
    法無根塵,心無向背。
    心無向背,道合自然。
    道合自然也,日日好日,年年好年。
    東君刀尺裁華木,付與過頭杖子禪。

    755 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    絕待而靈,無得而名。
    就位難辨,借功證成。
    合伴應時節,隨事放光明。
    神歌社舞閑心適,塊雨條風樂太平。

    756 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    不起一念須彌山,韶陽法施意非慳。
    肯來兩手相分付,擬去千尋不可攀。
    滄海闊,白云閑,莫將毫發著其間。
    假雞聲韻難謾我,未肯模胡放過關。

    757 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    出門躍馬掃欃搶,萬國煙塵自肅清。
    十二處亡閑影響,三千界放凈光明。

    758 《北山庵居》 宋·釋智愚

    祖擔終難荷,巖棲盡可攀。
    愛閑嫌日短,遇興不知還。
    谷嘯風搏虎,窗明月啟關。
    余生無異范,贏得放疏頑。

    759 《和于秘丞見召之什》 宋·釋重顯

    民瘼求來吏放閑,萬家深夜啟重關。
    齋中既是清涼國,應笑支公別買山。

    760 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    新歲擊新鼓,曾施新法雨。
    萬物盡從新,一一就規矩。
    普賢大士欣歡,乘時打開門戶。
    放出白象王,遍地無尋處。
    唯有這個,不屬故新。
    等閑開口,吞卻法身。
    千年桃核里,元是舊時仁。

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